La Camerata Lacunensis participará este sábado 27 de septiembre en el V Concurso Coral Nacional Provincia de Guadalajara. La presencia de la coral tinerfeña en el evento, que se desarrollará en el teatro Buero Vallejo de Calatayud, cuenta con el apoyo de Canarias Crea, el programa del Gobierno Autónomo para promocionar la cultura canaria en el exterior.

Junto a la agrupación tinerfeña también concursarán la coral Instituto Padre Manjón de Granada, el coro de cámara Aizaga de Pamplona (Navarra) y Doinuzahar Kamara Abesbatza de Durango (Vizcaya). El teatro auditorio Buero Vallejo acogerá las actuaciones de los cuatro candidatos que aspiran a alzarse con el premio del certamen y que han sido seleccionados entre más de una treintena de inscritos. Los participantes de esta quinta edición del certamen confirman nuevamente el deseo de este evento por consolidarse como un punto de encuentro de las mejores formaciones corales del territorio nacional.

 

 

 
En esta actividad participaron 20 vecinos del municipio. La ilusión de todos los participantes era la posibilidad de ver el amanecer en el Pico del Teide y ver todas las islas, pero ninguno contábamos con el tiempo, ya que a medida que íbamos subiendo el tiempo iba empeorando. La actividad esta programada para subir el jueves por la tarde hasta el Refugio Altavista donde pasaríamos parte de la noche y a las 5:30 de la madrugada empezaríamos a subir hasta el Pico del Teide.

 

 

 

 

Estas pinturas pueden resultar engañosas a primera vista, requieren atención, de lo contrario la evidencia de aquello que representan, y presentan, ante nuestros ojos naufraga en su obviedad. De manera realista y ortodoxa aparecen edificios, interiores, paisajes; en la mayoría de las ocasiones los lugares son descritos en detalle, otras sin embargo (como en algunos de sus últimos cuadros) los elementos y motivos están silueteados en negro sobre un fondo claro, casi parecen como recortados a tijera. A veces los lienzos reproducen habitaciones de hotel, pasillos vacíos con infinitas puertas, o jardines y piscinas. Poco a poco vamos reconociendo esos, cada vez más comunes e idénticos, lugares del ocio contemporáneo.

 

 

 

El base del Lucentum Alicante, Berni Hernández, tiene hoy palabras de elogio hacia el Socas Canarias en una entrevista publicada en el diario La Verdad. Internacional Sub 23 en 22 ocasiones y tras 13 temporadas en la ACB, el jugador grancanario, que afronta su segunda etapa en tierras alicantinas, elogia la historia aurinegra y su trayectoria más reciente.

“Voy a vivir el partido del domingo intensamente”, dice, “porque nuestro rival ha sido un club referencia en las Islas”. “allí disfrutamos con el juego de figuras emblemáticas como Carmelo Cabrera, Germán González, Salva Díaz, Eddie Phillips, Mike Harper… con las noches europeas en la Copa Korac… Son muchos recuerdos y todos buenos”.

 

 

 

Cada día que pasa somos más los que sabemos de la soberbia y avaricia de Bernardo Álvarez  Obispo de Tenerife. Eso es lo que se deduce del articulo publicado ayer en el periódico EL DÍA, en la sección cartas al director.

En  la Diócesis de San Cristóbal de La Laguna no somos tan brutos don Bernardo, sabemos para qué sirve un  Obispo y cual debería ser su misión y si se merece estar pastoreando el rebaño , cada vez somos más los que deseamos que lo cambien, que lo retiren de la Diócesis, pues a usted le viene muy grande. ¿Qué utilidad tiene para la Diócesis?

Sabemos lo que somos, y sabemos lo que  queremos y desde luego no es un Obispo como usted.

Cartas al director el Día 23-09-2008

El Obispado de Tenerife: algo que no entiendo

En enero de 2006 ardió, en un lamentable incendio, parte del patrimonio artístico de la ciudad de San Cristóbal de La Laguna, el palacio de Salazar, sede del Obispado de la Diócesis Nivariense y edificio emblemático de la ciudad, y por ende de toda la arquitectura canaria, quedaba arrasado, pasto de las llamas. Milagrosamente se conservó entera su fachada e intacto todo su archivo, que, por fortuna, se mantenía a buen recaudo en una cámara resistente al fuego. Todos lamentamos la desaparición para siempre de artesonados y obras de arte que atesoraba el edificio y aplaudimos la rápida movilización para restaurar el edificio y devolverlo, en lo posible, a su estado primigenio. La ciudad y su categoría de Patrimonio de la Humanidad así lo exigían. En septiembre de 2007 comenzaban las obras de reconstrucción.

He visto recientemente -tal vez llevan tiempo colgados por ahí- carteles en la entrada de muchas iglesias con una campaña pidiendo a los fieles donativos para acabar de reconstruir el Obispado. Es de suponer que los fondos recaudados inicialmente (6,2 millones de euros, un 40% aportado por la Administración y el resto procedente de donativos a la Iglesia) se han agotado, no sé si porque no se calcularon con cabeza o porque siempre las cosas acaban costando más de lo que uno se piensa. Parece que la cantidad que falta aún se estima en 1,4 millones de euros.

También he leído en la prensa datos sobre los niveles de pobreza en las Islas. Concretamente, leí hace poco que en torno a 21.000 personas en La Palma viven por debajo del nivel de pobreza. Eso significa alrededor de un 30% de toda la población de la isla. Si miramos estadísticas en el resto de islas, los resultados tampoco son demasiado halagüeños.
Por tanto, y aquí viene lo que no entiendo, ¿cómo puede ser que habiendo tanta pobreza en nuestras Islas los creyentes con mayor o menor fortuna gasten dinero en reedificar un palacio -la casa Salazar- y se olviden de ayudar a su prójimo? ¿Cómo puede ser que la Iglesia pida dinero para edificar una sede suntuosa mientras la gente pasa necesidad? ¿Cómo puede ser que se les haya olvidado la enseñanza de Cristo, que siempre vivió pobre, con lo justo, sin lujos, que expulsó a los mercaderes del templo, que nos enseñó a no atesorar bienes materiales?

Sr. obispo, ¿en qué espejo se mira la Iglesia que quiere perpetuar su status de poder y de riqueza? ¿Por qué el Obispado no se instala en un sitio digno y funcional, pero más humilde, y se ceden las instalaciones del palacio Salazar para usos culturales, por ejemplo, gestionados por el Estado?

No espero una respuesta. Sé que al margen de la iglesia oficial, que vive rodeada de oropeles y en contacto con el poder político, hay una Iglesia humilde, que trabaja y transmite el Evangelio de Cristo con valentía.

¿Qué falta todavía para que se sacudan las conciencias de unos cuantos?

Pedro Muñoz Seca, en su obra la Venganza de don Mendo, caracterizando la tragedia en forma de parodia que incluye en la literatura, a costa de un movimiento reciente y modernista, con caricatura de tragedia, alejado de las obras lopescas y calderonianas, que nosotros recogemos, al menos como título para denunciar las tramas de nepotismo y ansias de venganzas ilegales, dulces venganzas de CC., en esta mamandurria de corte de república bananera, que llevan a término contra Guillermo de la Barreda, médico del SCS quien, acogiéndose al Convenio Colectivo, que señala la jubilación a los 65 años de edad pero… pudiendo, mediante solicitud al efecto, solicitar la prorroga hasta los 70 años, derecho del que hace uso y, lamentablemente, le es injustamente negado. Se utiliza el espacio laboral para pasar factura conculcando los Derechos Humanos, pisoteando la dignidad humana

Evidentemente que tras todo esto está la venganza ruin y rastrera de aquellos que están contra el sindicalismo y sobre todo por haber llevado ante los tribunales de Justicia a la administración autónoma, por el hurto descarado de un edificio propiedad de la familia de la Barrera que le costara la vida a su madre. Contencioso que perdió la Comunidad Autónoma y tener que, mediante valoración adecuada, resarcir el abuso cometido con muchos millones de euros que, para mayor vergüenza salieron de nuestros impuestos en lugar de los nacionalistas mercantilistas(ATI) y PSC que desgobernaban por aquellas fechas del vulgar latrocinio..

Por/ Carlos García  García
Doctor en Medicina y Cirugía

 

 

 

Por parte de los representantes de los trabajadores y a través del Comité de Empresa del Hospital Universitario de Canarias ( HUC), se solicitó una reunión de la denominada Comisión Paritaria que conjunta a los representantes directivos del Centro con los primeros.  En esta reunión se solicitó unánimemente por todos los sindicatos la aceptación de la solicitud del Dr. De la Barreda en cuanto a su prórroga hasta los 70 años. Y ello, en función de unos acuerdos logrados en la misma Comisión Paritaria de hace dos años en que, el Gerente se comprometió a estudiar cada caso particular de aquellos trabajadores que lo solicitaran para, en razón de datos objetivos, poder ampliar el plazo de jubilación. Pero, en una actitud indignante y fuera de toda seriedad y responsabilidad, el citado Gerente niega respetar los acuerdos anteriores pactados con la representación social y no admite la prolongación del trabajo solicitado por el especialista.

En esta misma reunión y por parte del representante de la Dirección Médica, se adujeron razones esperpénticas como argumentar que ya el Dr. De la Barreda no realizaba guardias, ( que en el HUC finalizan a los 47 años según Convenio Colectivo), o que no tenía movilidad geográfica y no se desplazaba a los ambulatorios a pasar consultas ( que nuestro hospital no contempla a los trabajadores laborales contratados al no pertenecer al Servicio Canario de Salud) y algunas otras tesis que algunos interpretamos como fuera de lugar ya que parece penalizar a los trabajadores que cumplimos 60 años de edad al no considerarnos “rentables” para sus intereses, por lo que pienso podían “exterminarnos” al llegar a esa edad y así no tendrían el problema de mantenernos en plantilla y prorrogarnos si lo pedimos voluntariamente. Afirmaciones que personalmente considero de corte fascistoide y represivas. Estas actitudes han concluido con la solicitud del Comité de Empresa del HUC de la inmediata dimisión del Gerente y su equipo directivo.

Tuvo suerte nuestro hombre en aquella fortaleza, puesto que su maestre de campo era su gran amigo Francisco Fernández de Samartín, quien le proporcionó una buena estancia. Agradeció las visitas de los buenos amigos y se entristeció al comprobar que había otros que fingían serlo. Sin embargo, siguió escribiendo versos en la cárcel y pasaba buenos ratos con aquéllos que oían sus historias y ocurrencias. Algunos poemas satíricos eran dirigidos contra el marqués de Valhermoso, su encarcelador. Una vez éste logró sustituir al castellano y poner a otro encargado, pudo secuestrar todos los papeles del preso y registrar sus pertenencias. Mandó también recluirlo sin que recibiera visita alguna. Más adelante, el Vizconde parodiaría con su acostumbrado lenguaje truhanesco tales exageraciones. Trataban de que no durmiese lo suficiente, y era despertado en los cambios de la guardia. El cruel general había hecho oídos sordos a la pretensión del reo a ser cambiado a una cárcel más higiénica y menos calurosa. Al contrario, había ordenado depositar en la misma – cuarto llamado San Pedro de Alcántara -, varios sacos de cal para que su estancia fuera aún más tortuosa e insoportable y también una reja y dos gruesos cerrojos en la única puerta de acceso. La vigilancia era exhaustiva. En vista de que cada vez sus peticiones obtenían peor respuesta, decidió no defenderse ni quejarse más. El general se volvió más cínico y tirano tras la muerte de su esposa, la cual había tratado de apaciguar su maldad para con el palmero. Nuevamente trató de conseguir su perdón y misericordia a través de una carta. Hizo otra a su sobrina, su perseguidora.