Por/J. Lavín Alonso

 

Algún historiador ha sostenido recientemente, y estoy plenamente de acuerdo con ello, que recurrir a la memoria, o a las memorias, para tratar de elucidar o representar un pasado, por muy reciente que sea, carece de utilidad inmediata por el grado, por otra parte inevitable, de subjetivismo que el autor o autores introducen en el intento. La memoria personal o colectiva, por muy buenas que sean, tienen siempre una componente de fragilidad que la hace inviables para un adecuado, y lo mas certero posible, estudio de la Historia.

Ha surgido hace algún tiempo un proyecto de resucitar una parte de nuestra historia reciente basado en una intención revanchista y vengativa para con uno de los bandos que la protagonizaron, pretendiendo, al mismo tiempo, dejar al otro bando en el Olimpo de los dioses y rodeado de un aura de romanticismo glorificador. Nada más lejos de la realidad.

Sostiene Renan, filósofo e historiador francés del siglo XIX, que la existencia de una nación, o más bien, de un estado, requiere que todos sus individuos tengan muchas cosas en común y hayan olvidado mucho. Pero no resulta fácil olvidar acontecimientos del pasado, sean estos próximos o no en el tiempo, si un grupo significativo de su tejido social se empeña en sacarlos de nuevo a colación en forma, no ya tendenciosa, sino dentro del más puro jacobinismo revanchista.

Me malicio que en los tiempos que corren no es la lectura de los Evangelios, ni tan siquiera alguna que otra consulta esporádica a los mismos, una actividad que cuente con muchos adeptos. Y es una lástima, ya que, aparte de su contenido doctrinario, cuestión que no discuto ni por asomo, contiene pasajes notable, dotados de gran sabiduría y de interés general acerca del comportamiento del alma humana. Que el sentido común no está reñido con ninguna forma de pensamiento, ni es desdoro para nadie frecuentar sus páginas, aun siendo de otra fe o distintas creencias.

La cita evangélica correcta es, en realidad: “por sus frutos los conoceréis”, Mateo 7,16, pero me temo que aquellos a quienes aludo no producen algo que ni remotamente pueda llamarse fruto; si acaso, y con perdón,  tomatitos cagones, por seguir la denominación que a esta variedad  enana de dicha baya aplicábamos en mi infancia lagunera. De ahí que cambie frutos por obras, que de eso si somos todos capaces; que sean correctas o erradas es harina de otro costal.

Son los hechos los que distinguen al sabio del necio, al hábil del patán; al ilustrado del ignorante, y así podríamos seguir estableciendo parangones hasta la saciedad. La correcta ejecución, según nuestro leal saber y entender, de las tareas  que en la vida nos son asignadas o elegimos por propia voluntad, es lo que da a cada cual el justo marchamo de su valía, de su mediocridad o de su ineptitud.

Sostenía Goebbels, un genio del mal, pero consumado taumaturgo de la retórica tortuosa, que una mentira repetida mil veces acaba convirtiéndose en verdad. O dicho en otras palabras, su infame habilidad consistía en reiterar falacias hasta darles visos de verosimilitud. De esa manera fue tejiendo el entramado propagandístico que contribuyó a mantener en el poder al partido Nacionalsocialista – NSDAP – no los mil años soñados por su cabecilla, sino apenas doce que, no obstante, le bastaron para llevar a cabo la guerra mas devastadora de la Historia.

Pero una cosa es alambicar la mentira hasta convertirla en quintaesencia de una “verdad” artera, cuyo único propósito es que intoxique la opinión pública y otra muy distinta es negar la existencia de una realidad o recurrir a la mendacidad con la aviesa intención de diluirla hasta extremos homeopáticos. Y eso fue precisamente lo que ocurrió por estos lares: aplicar la técnica del avestruz cuando los primeros síntomas de una crisis galopante se hicieron manifiestos negarlo todo hasta que la evidencia se hizo inocultable.. Y aun así…

En esas estamos y estaremos mientras permanezcamos, o nos “permanezcan” en esa difusa y evanescente “terra incognita” que es la política social y económica en curso, cuya principal contraargumentación es la de que todo aquel que ose cuestionar ideas o métodos, pasa a ser automáticamente un agente de la derechota política y mediática. Sectarismo se le llama eso, creo.

Solo que de un patriarca, no como el descrito por García Márquez como arquetipo del dictador caribeño del siglo XX, sino de otro, igualmente caribeño y dictador,  que ha abandonado el uniforme verde oliva, que parecía ser su segunda  piel, para enfundarse en uno de esos chándales horteras, tan en boga en una  época como la actual,   en la que el estilo y la elegancia parecen haber quedado reducidos a un escaso número de ámbitos.

En el firmamento de la infamia dictatorial que de cien años a esta parte ha sufrido el mundo, Fidel Castro Ruz brilla con luz propia, si bien su maligno resplandor no llega a la altura de los grandes como Hitler, Mussolini, Stalin, Mao o Pol Pot. Mas bien se le podría comparar con otras mediocridades del ramo: Franco, Pinochet, Videla, Salazar o Trujillo.

El mozo de Birán, de familia acomodad y buenos estudios, pronto le cogió manía al por entonces títere de los yanquis, Fulgencio Batista, y no paró hasta desbancarlo, liberando así al pueblo cubano de los horrores del capitalismo y de sus burguesas y decadentes libertades. Tras la caída de Batista y su asunción del poder vino lo del pacto secreto de Cojimar con la URSS, lo que le significó un gran respiro en lo económico. Le aseguró petróleo, armamento y otros suministros con los que mantener al pueblo de Cuba en su recién adquirido “paraíso”. A cambio, puso la sangre de muchos en las aventuras africanas del imperialismo soviético, y así fue transcurriendo la cosa, a trancas y barrancas, a pesar de la ley Helms-Burton, hasta el estruendoso y más que previsible derrumbe del padrinaje moscovita, llevándose con él la llave de la despensa y dejando a Fidel y su nomenklatura en la mas profunda orfandad.

 

Aunque traigan regalos. Cualquiera que sea el resultado de la tragedia griega en el ámbito de su economía , no deja de ser extraño, y a fuer que paradójico, el hecho de que dicha tragedia tenga tanta repercusión en el resto de la UE y en el Imperio y para que el eje Berlín-Paris se ponga manos a la obra en forma de operación de salvamento y rescate de la economía de un país que, con los debidos respeto, forma parte del pelotón de cola en el seno de los 27 – aunque dicha maniobra no pasa de ser una declaración de intenciones, sin concreción material alguna.

Años de práctica de una política monetaria y fiscal desenfrenada, sin el menor control o visión de futuro, unido al hecho de que el gobierno heleno, en una solapada y pedestre manipulación de las cuentas -logrando que la Contabilidad sea una ciencia exacta… que refleja exactamente lo que ellos quieren,  han atrapado a la economía occidental y parte del extranjero en una dinámica de expansión-recesión de la que va a resultar bastante arduo salir ilesos. Es bien sabido que la resistencia de una cadena está en función de la que tenga su eslabón más débil, y hete aquí que dicho eslabón está resultando ser Grecia. El meollo del problema radica en que este país ha emitido deuda pública por valores oscilando  entre 250 y 300 mil millones de euros. Dicha masa dineraria está en poder de fondos de bonos, fondos de pensiones, bancos y compañías de seguros de diversos  países. De este “pastel”, solo la banca useña tiene endrogados unos 128 mil millones de euros.

Y lo peor: contentos o, como máximo, indiferentes (sus papás y sus mamás también) ante su estulticia sin límites.No es la primera vez (y no será, ¡ay!, la última) en que se publique un conjunto de “perlas” elaboradas por alumnos de secundaria en sus respuestas a un examen. Siempre provienen de profesores tan desdichados como beneméritos que, por obvias razones de seguridad, prefieren guardar el anonimato; tanto el suyo como el del centro.
 
Se ha dicho y repetido mil veces: en últimas, no son los pobres alumnos quienes tienen la culpa. ¿Pobres?… A ello voy. Los responsables, se dice con razón, son los mayores: el sistema (el educativo y el otro), los papás y las mamás capaces incluso de pegar, al igual que sus malcriados nenes, a profesores y maestros… Sí, por supuesto, claro está, es cierto. Pero cuidado: también los muchachos y muchachas de otra época, y no tan lejana, vivíamos en un país impregnado de estupideces y necedades (de signo opuesto). Pero nos rebelábamos, protestábamos (otra cosa es que lo hiciéramos tan horrendamente mal, basándonos en presupuestos tan nefastos, que el asunto acabó en la actual degeneración). ¿Pero estos “tíos” y “tías” de hoy?… ¡Por favor! Estos niños mimados (uno de ellos hasta tuvo la desfachatez de protestar porque le suspendieron) están en su mayoría encantados de la vida, sumiéndose gozosos…, “¡qué guay, tío!”…, en la necedad y la estupidez en la que chapotean, mola mazo, mogollón.

 

Pasen, lean... y ríanse, si prefieren no llorar.

O casi. Para su rezo en la ceremonia del Día del Desayuno de Oración, el  Presidente del Gobierno eligió dos versículos del capitulo 25 del Deuteronomio, que dicen: 14 No explotarás al jornalero pobre y necesitado, ya sea uno de tus compatriotas, o un extranjero que vive en alguna de las ciudades de tu país.  15 Págale su jornal ese mismo día, antes que se ponga el sol, porque él está necesitado, y su vida depende de su jornal. Ciertamente, quien le asesoró en la elección del quinto libro del Antiguo Testamento para su particular “oración”, en una reunión de verdaderos expertos en  temas bíblicos, no anduvo muy perspicaz que digamos. El Deuteronomio, palabra que deriva del griego y significa “Segunda Ley”, es la recopìlación de una serie de discursos y exhortaciones dados por Moisés a su pueblo,  en las llanuras de Moab, antes de cruzar el Jordán, camino de la Tierra Prometida. Se trata de un libro muy duro en su contenido; incluso para muchos, excesivamente duro, y es que meterse con el Pentateuco sin  estar lo suficientemente familiarizado con su contenido puede conducir al notorias meteduras de gamba, cual ha sido el caso, ya que no se puede expurgar partes aisladas del mismo, sacarlas del contexto y pretender que tengan algún significado.

“Aunque mis ojos ya no puedan ver ese puro destello, que me deslumbraba. Aunque ya nada pueda devolver la hora del esplendor en la hierba, de la gloria en las flores, no hay que afligirse. Porque la belleza siempre subsiste en el recuerdo”. Así se expresó William Wordsworth, trayendo al lector con estos versos una avalancha de recuerdos en cadena y ensoñaciones de tiempos pretéritos; de viejas amistades y amores juveniles; de Colquidas por conquistar y de titánicas empresas, que los veinte años soñaban y pretendían como posibles y que, rememoradas lustros después, solo despiertan una agridulce sensación o dibujan en los labios una tenue sonrisa nostálgica.

Alcanzado un cierto estadio de la vida, son más los recuerdos del pasado que las expectativas de futuro. Tendemos más a la nostalgia, pero también, tal vez como paliativo de misma – que, por otra parte, no conduce a nada - usamos más del pragmatismo y de la prosaica realidad. Los avatares de la vida hacen que muchas cosas que antaño nos parecían perennes resultasen ser tan evanescentes como los propios sueños juveniles. Hablo de las viejas amistades; de algunas en concreto, nacidas entonces, recias y perdurables, o al menos eso creíamos, de las que ahora advertimos que ya no existen, bien por la servidumbre de la propia vida y sus imperativos biológicos o bien por nuestros propios pecados e ignorancia… nuestros o de los demás.

 
Que el defecto de la gente desinformada es que “tiende a coger el rábano por la hojas”; lo cual no deja de ser una sutil forma de referirse a lo que en román paladino se conoce como ignorancia pura y dura. Tengo para mí que se refería a que estas personas, en función de bases poco sólidas en su formación o carencia de elementos de juicio suficientes,  son proclives a extraer conclusiones erróneas o desvirtuadas de lo que acontece en derredor suyo, y aun más allá. En lo tocante a la lectura, uno de mis aficiones favoritas, nunca he creído mucho – a decir verdad, nada – en las listas de libros mas vendidos, que, con cierta periodicidad publica la prensa escrita. Ello se debe a que a estas alturas ya he tenido tiempo de advertir que la calidad literaria, científica y didáctica o la capacidad de cautivar al lector de un libro no está en función del número de personas que lo han comprado. Lo mismo pienso, salvo raras excepciones,  de los premios Nóbel de Literatura. Prefiero equivocarme por mi cuenta que acertar por cuenta ajena.

Un ejemplo ilustrativo de lo anteriormente expuesto es el caso  de libro mas vendido hace unos dos años – best seller dicen los aficionados al uso de barbarismos – cual fue El Codigo da Vinci, que, según creo, llegó a  no se cuantos centenares de miles de ejemplares vendidos en todo el mundo. No pasó de ser, en mi opinión, un relato de intriga y aventuras, escrito con un estilo un tanto prolijo y abstruso. En él,  con pretensiones historicistas y bastante de seuodociencia y esoterismo, se narra una extraña trama en pos de un secreto relativo a la vida no oficial de Jesucristo, cuyo descubrimiento podría hacer peligrar los cimientos de la propia Iglesia como institución espiritual desde hace veinte siglos. Y el secreto no es otra cosa que el Santo Grial, que utilizó el Maestro en su última Cena, cuando instituyó el sacramento de la Comunión, y su influencia en el desarrollo posterior del cristianismo.

 

 

 

Dice Alexis de Tocqueville en su libro El espíritu de las Leyes: “Todo hombre que falte al honor queda sometido a la censura, aun de los que no tienen ningún honor”. Estas afirmaciones, viniendo de un paladín de la democracia como este jurista y político francés del siglo XIX, suenan a admonición terrible, sobre todo en lo tocante al honor, sustantivo que el DRAE define, en su primera acepción, como “Cualidad moral que lleva al cumplimiento de los propios deberes respecto del prójimo y de uno mismo”.  Naturalmente, esta cualidad es deseable en  todas y cada una de las  personas que conforman una sociedad o una nación, aun a sabiendas de que  en ocasiones, y por diversas causas, dicho empeño constituye una formidable entelequia.

Cabe ahora preguntarse si, efectivamente, la conducta de algunas personas, sobre todo aquellas ubicadas en el terreno de las actividades publicas o políticas, se ajustan escrupulosamente a tal norma de conducta. Mucho temo que la triste realidad no enseñe que no. El diario acontecer de la cosa publica nos indica que, de vez en cuando, se dan casos en los que ciertas conductas hacen que el honor  quede un tanto maltrecho. No hace al caso nombrar al pecador – ya se encargan de eso los medios – pero si nombrar el pecado: corrupción en sus diversas variantes, y que cada palo aguante su vela.