Para los que conocimos a Rafael Núñez Pérez, Rafi para los amigos, la herida duele aún y el pensamiento sigue escurecido por su último adiós. Y es que al separarnos de un amigo, con quién hemos compartido tan interesantes intercambios de pareceres, se rompe algo de nosotros mismos.

Rafael Núñez nace por los años cuarenta y cinco. Licenciado en Ciencias Químicas, ejerció como profesor agregado de Cátedra de Física y Química con su compañero José Peraza. Ocupó la primera tenencia de alcaldía en el Ayuntamiento de Aguere, donde fue presidente de la Comisión de Cultura, a la vez que consejero asesor del Aula de Cultura del Cabildo de Tenerife.

A Rafael Núñez le gustaba escribir y colaborar en la prensa local. Sus artículos semanales y muy enjundiosos, se publicaban en la prensa, precisamente todos los sábados. Supo ganarse la admiración y afecto de cuantos tuvimos la suerte de tratarlo, pues, era de aspecto serio y a la vez una buenísima persona

Exponente de una época turbulenta y de una cultura impaciente vivió la dictadura y el advenimiento de la Democracia con inquietud. Su gran desprendimiento le empujó a la política. Demócrata hasta la médula, formó parte de la Corporación por parte del Grupo de la UPC, del primer Alcalde del cambio, Pedro González, que será recordado por la simpática guerra de las banderas de siete estrellas verdes, hoy patrimonio de CC-PNC, y ¡encima aquí no pasa nada!.

Rafael Núñez, nos dejó dos libros, publicados por el Centro de la Cultura Popular Canaria: “Crónicas Insólitas” y la “Conspiración de los Buitres”. El periodista Ricardo Acirón, expresa en el prólogo de Crómicas Insólitas, que Rafael es un escritor iconoclasta. Utiliza un estilo directo, sus frases son concisas y reñidas con la ampulosidad, emplea un lenguaje llano, al calor del habla isleña, no adorna las expresiones, que van directas al alma, canta a la vida a la ética, al amor, a la solidaridad, a la justicia… denuncia la miseria, el dolor, los problemas sociales y humanos

Dice asimismo Ricardo, sabemos lo que Rafael:”un idealista químicamente puro y también conocemos lo que nos es: ni mercanchifle, ni pedigüeño, ni gregario, ni turiferario del gran poder, del poder a secas”.

En tiempos de cambio económico mundial conviene suavizar el malestar entre todos y no como retornan con la misma cantinela de oposición cruenta los “pepes”, nos parecen insuficientes las medidas fiscales adoptadas por el desgobierno de Canarias. El Ejecutivo que preside Paulino Rivero quiere reducir la distancia que le corresponde  en la recaudación del IRPF vinculado a las hipotecas, en el caso de familias con ingresos máximos de 30.000 euros por separado o 40.000 en declaraciones conjuntas, as? como aplicar disminución de impuestos que pueden llegar al 30 por ciento en los carburantes utilizados por los profesionales. Aunque en el caso de los combustibles la repercusión individual en cada empresario o trabajador autónomo es muy pequeña, en conjunto las arcas autonómicas dejarán de ingresar nueve millones de euros. En definitiva, un leve esfuerzo sólo para efectos paliativos, pero algo es algo, viniendo de quienes vienen y pretenden tratar el tema,  habida cuenta que por lo que deducimos siguen creyéndose que estamos en Jauja y pueden continuar con  ?parchitos? y la falacia permanente.

El Gobierno de Canarias debía prescindir de impuestos mas importantes sin verse privado de recursos que le son imprescindibles en muchas áreas. Por ejemplo, reduciendo los sueldos de los altos cargos en un 50% -de momento están congelados- y eliminando esas excesivas políticas de nepotismo y enchufismo que mantiene a muchos asesores y otro personal de confianza que permanece ocioso durante la mayor parte de su jornada laboral. En este sentido, no estaría de mas que sus "señorías" del Parlamento auton?mico tuvieran un poco de verg?enza y se redujeran de una vez los emolumentos que se subieron infamemente, mientras el pueblo pasa hambre y las familias ven peligrar sus viviendas con el actual nivel de los intereses hipotecarios y continuamos viendo como aumenta esa bolsa de 500 mil de nuestros cong?neres mal viviendo bajo el umbral de la pobreza, la miseria m?s lacerante. Ajenos por completo a esta situaci?n, sus "señorías" dan la callada por respuesta en este asunto, empezando por su presidente, el palmero Antonio Castro que tanto ha perjudicado a esta nacionalidad pactando para que los peores nos desgobernaran y cometiendo lo que nosotros consideramos como fraude de ley cual es esa ley electoral canaria, chanchullera y nada constitucional, que, contrariamente como ocurre en los Cabildos, impide gobernar al Partido Político más votado. Para mayor desvergüenza, el pueblo llano y sencillo, el canarito de a píe hemos tenido que soportar, con rabia contenida que la vicepresidenta, Cristina Tavío, haya tenido la carota de admitir que; ?la subida de sueldos es una medida poco popular, aunque también las medidas antipopulares hay que adoptarlas. Qué cinismo la de esta individua, descendiente de un canario de aquellos de látigo y horca que fueron a Cuba a esclavizar a los naturales! Y todavía se llaman señorías., no pensando que aquí, en estas ínsulas de barataria nos conocemos todos.

 
Los escribidores tenemos tendencia a pintar el acontecer diario de nuestros pueblos a brochazos deficientemente dados. Un artículo de opinión, de nuestra opinión, no es una tesis doctoral, ni un documento notarial, ni mucho menos una sui géneris receta para erradicar esas enfermedades que la sociedad vemos en la partitocracia. Nadie examina nuestras opiniones para garantizar, que son ex cátedra y que nuestros augurios pueden funcionar. En realidad, un artículo es sólo una interpretación más o menos simplificada de los hechos que  pretendemos contar, escrita con rapidez, y ajustada al poco espacio reglado que nos permiten los periódicos.    

A los escritores (escribidores) nos conviene recordar de vez en cuando que el escribir es apenas una afición, y que incluso los buenos se equivocan. No sólo en sus interpretaciones, también en sus intenciones y que no tienen por qué resultar certeras. La facilidad que nos proporciona internet para acceder a la interpretación que los lectores hacen de lo que escribimos debería relativizar nuestra percepción egocéntrica sobre la capacidad de crear opinión. ¿Cómo crear opinión si ni siquiera logramos hacer entender a los lectores?  Se escribe sobre Paulino Rivero o Ana Oramas – pretendiente a la presidencia del Gobierno en  2011-, y la casi totalidad de los lectores que opinan nos acusan de escribir al dictado de López Aguilar, de nuestros amigos  Domingo Medina, del bimbache José Manuel o de Teo González, mientras la otra mitad  aplauden, no tanto porque comparten lo que hayamos  escrito, sino porque creen compartir animadversiones o enemistades. Escribes sobre López Aguilar y nos acusan de ser antisocialista o prosocialistas, y a veces las dos cosas al mismo tiempo sólo porque consideramos que López Aguilar posee un verbo claro y didáctico cuando habla. Y luego están los que se manifiestan contra lo que escribimos y contra lo que pensamos o que somos, porque están convencidos de que alguien, el PSOE o algún contubernio judeo-masónico nos pagan para que escribamos de  cual o determinada manera. Y lo más descorazonador: cuando un lector se enfada porque entiende que defendemos algo que estamos denunciando. Pero no hay que sufrir por esas interpretaciones.

 Pero a que altura política nos están dejando esos políticos que desgobiernan La Laguna, y nos estarán dejando a la altura del barro habida cuenta que fue la soberanía popular la que los situó en la mayoría absoluta y nos referimos a CC-PNC, pues a los sociatas no podemos, en esta ocasión ocuparnos de los mismos.

Que tengamos que leer en la prensa de esta ínsula, como gran noticia-proyecto del Ayuntamiento de La Laguna, que la Mesa Mota tendrá cinco mesas más después de su remodelación, clama al cielo y pone en evidencia que clase de mindunguis e inútiles están al frente de la administración de los intereses de los laguneros, al darle importancia a algo que no tiene suficiente entidad para ocupar líneas de Prensa.

Por otra parte que se hable de autoridades en la presentación de la finalización de la remodelación del Teatro Leal nos tiene, necesariamente, que llevar a manifestarnos sobre los siguientes:

Que cuando doña Ana Oramas habla de autoridades, nosotros lo contemplamos como autoritarismo y el autoritarismo es fascismo, sistema de Gobierno donde todas las actividades sociales, políticas, económicas, intelectuales, culturales están supeditadas a los fines autocráticos de los dirigentes políticos, cual es el caso de esa CC-PNC.

Que al manifestar el tema de la rehabilitación del Leal, se dice: era una de las heridas que tenia este centro histórico, junto con la Catedral, las ruinas de San Agustín y el Obispado, que vamos encaminando poco a poco, a la vez que recalco que hace diez años, esta ciudad se caía y moría, mientras que ahora esta llena de cultura. Nos parece que la señora Oramas se ha pasado de la raya, en tanto en cuanto, lo que significan sus palabras: descalificación de corporaciones anteriores.

 
La comunicación o relaciones públicas es un arte y ciencia de gestionar la comunicación de una organización y sus públicas relaciones para construir, administrar y mantener la imagen positiva que en todo momento ha de darse. Es disciplina planificadora, es forma  de comunicación bidireccional, puesto que no solo se dirige a cuestiones internas sino que escucha y atiende necesidades favoreciendo la mutua comprensión entre los entes de gestión y la ciudadanía.

El buen trabajo que, como relaciones públicas y de protocolo que se venía desarrollando en el Ayuntamiento de La Laguna, en la época que tan importante función estaba a cargo de don Sergio Canino, denotaba una sólida base humanista de formación psicológica, sociológica y de relaciones humanas que, en todo momento, sabía, conocía la situación adecuada para aplicar la medicina al objeto de que esa Corporación Municipal lagunera hicieran quedar en buen lugar a quienes, en la mayoría de los casos, eran unos totales desconocedores en el trato y las relaciones públicas o el hacer saber sobre la cortesía y las buenas maneras protocolarias que son de gran importancia e influencia de las relaciones públicas en relación a la gestión del trato social y las ceremonias oficiales de ese Ayuntamiento Bien Cultural y Patrimonio de la Humanidad, donde, contrariamente a lo que vemos hoy, en este importante Ayuntamiento, ¡al menos para nosotros!, podíamos notar orden y respeto hacia los representantes municipales, por la ciudadanía.

El señor Canino hacía notar que la imagen y las formas van asociadas al éxito profesional-político y, además, al social, haciendo que se sintieran cómodos y desenvueltos en cada ocasión. Enseñaba a no abusar del tuteo tan frecuente en esa mal llanada “clase” política. Asimismo les preparaba a comprender que la persona menos importante es la que se presenta al más importante pero… significándoles que el mayor está para servir al menor. Como que  en la norma de  la educación es muy importante la puntualidad y que la utilización de tacos está puntualmente reñida con la buena educación.

 

Por/Fidel Campo Sánchez
A vista de Berode

 

 

El pasado sábado el amigo Manuel Luís Ramos Izquierdo, en calidad de ciudadano lagunero, hizo unas acertadas consideraciones, en relación con las dificultades que comenzamos a tener, para poder admirar la escultura de nuestro Padre José de Anchieta. Efectivamente, se encuentra situada en una rotonda donde confluyen la Avenida de la Trinidad y la antigua autopista del Norte, y hay inconvenientes para poder admirar la bella escultura de Bruno Giorgi, ya que ni se puede acceder hasta la base y lo que es peor, el crecimiento de las palmeras que rodean al Padre Anchieta hará, en poco tiempo, prácticamente invisible su figura.

Como sabemos don Manuel Verdugo vivió y murió en la casa natal del Padre Anchieta. Se ocupó de estudiar la biografía y la ingente obra del apóstol del Brasil, planteándose en el año 1934 la siguiente pregunta:” y qué ha hecho La Laguna por hijo tan preclaro? Después de cuatro siglos el olvido no es raro… pero queda una deuda de honor”.

Esperemos, que una vez que se traslade la sede provisional del obispado, a la Casa Palacio de Salazar, se acometa de una vez por todas, la instalación de la Casa Museo y el Centro de Estudios del Padre Anchieta, pues, su obra de una gran profundidad espiritual, es además literaria y muy rica en aspectos tan dispares como la poesía, el teatro, la épica histórica, la antropología, la botánica, la zoología o la didáctica en obras indígenas.

Al contemplar la escultura de Bruno Giorgi, nos preguntamos si en La Laguna, se sabe valorar la calidad de un artista de fama universal, que nos dejó la marca de su personalidad en la originalidad, de ese Padre Anchieta, que parece caminar hacia el mar…

El escultor Bruno Giorgi, sin romper con los cánones del oficio, buscó una expresión singular para proporcionar originalidad a su creación. Por eso la escultura parece que avanza, con estilo propio, conservando la estética que, después de grandes estudios de anatomía humana y de la composición artística cuajó en su espíritu y en su mente.

Hacer pensar y sentir, que es el milagro que enaltece al escultor, cuya obra no sólo es forma y materia sino que, además alienta vida y espíritu. Si al bronce no se le infiltra cariño es sustancia muerta, que no permitiría perpetuar un recuerdo a un ejemplo como el del Padre José de Anchieta.

Sócrates salva a Alcibiades de los tentáculos del placer sensual. Para el filósofo griego el celibato era una opción fundamental que permitía la plena dedicación al conocimiento.

Celibato (en latín caelebs, caelibis) se refiere al estado de aquellos que no se casan o que no tienen una pareja sexual. Un soltero puede ser llamado célibe, sin embargo, el concepto adquirió un sentido de opción de vida. Por lo general se entiende como célibe a aquel que no quiere casarse y prefiere la soltería de manera permanente por alguna razón. De esto se desprende que la opción por el celibato puede ser religiosa como se presenta entre los sacerdotes catolicismo.. Personas que optan por dicho estado como opción personal. Lo común es que el estado celibatal sea voluntario, pero también puede ser inducido o forzado como en el caso histórico de los esclavos. En el mundo occidental el concepto de celibato ha sido fuertemente influenciado por la Iglesia Católica al punto que muchos lo identifican como un asunto exclusivo del catolicismo, y de hecho así parece ser dados los malos ejemplos que recibe la sociedad de los clérigos.

Estos últimos días, coincidiendo con la Romería Regional de San Benito, ha corrido cual reguero de pólvora que por las fuerzas de Seguridad del Estado fue detenido un cura. Se llegó a asegurar que fue el pecador cura de San Andrés, pero no, no fue así sino que se confundió con que, precisamente ese día la curia eclesial de la Diócesis de San Cristóbal de La Laguna, se reunio en cónclave para juzgar al clérigo Adán, (no el santo José Miguel Adán, el nuestro), se trataba del más conocido como el cura del affaire de San Andrés. La sentencia, tras una fuerte reprimenda, concluyó que fuera recluirlo por una temporada en el convento de semi-clausura que construyera don Hipólito en Güimar, no suspendiéndole “in alvis” o definitivamente, como hubiera sido lo más lógico. Visto lo que se ve y las formas del señor de las Breñas, a quien le viene grande una Diócesis como la de San Cristóbal de La Laguna, no será de extrañar que, pasado un tiempo prudencial se le levantará el “reposo” espiritual, con playa de Güimar incluida, donde podrá relajarse convenientemente con buenas vistas esculturales en bikini, para posteriormente destinarlo a una nueva parroquia, como así, ¡al parecer!, han hecho con determinado curilla que vertió sus amores hacia un monaguillo y después de un destierro leve, ¡ante la gravedad del delito de pederastia cometido, desterrándolo a España o Península, al decir de la mayoría, durante tres meses, le han dado otra parroquia, nueva oportunidad, en el norte de esta ínsula, ¿será para qué tenga la ocasión de repetir la “hazaña”?. Cualquiera sabe cuáles son las intenciones si nos remitimos, como referencia a aquellas desafortunadas declaraciones del Obispo, más conocido por el señor de las Breñas, en relación a que eran los niños de 13 años los que, con sus provocaciones, tentaban a que se hiciere lo no correcto sexualmente, entre varones( curas) o éstos con niños.

En el siglo XV la Iglesia llamada católica, vivió un periodo de transición en el que 50% de los sacerdotes eran hombres casados y como tal, aceptados por la gente. San Ulrico, un santo obispo, argumenta que basándose en el sentido común y la escritura, la única manera de purificar a la Iglesia de los peores excesos del celibato es permitir a los sacerdotes que se casen.

EL PSOE Y EL PP se han unido en el municipio majorero de La Oliva para arrebatarle el mando en el Ayuntamiento a Claudina Morales; una alcaldesa de CC-PNC. El trapicheo dentro del propio PSOE respecto a este asunto, con un Juan Fernando López Aguilar que sin duda debe estar de acuerdo y luego no, pero los que si parecen estar de acuerdo son aquellos que, después de haberles ganado dos elecciones les estorba, ¡lamentable!  pues pudiera tratarse de una más de las muchas que le vienen haciendo todos aquellos sociatas deseosos de comer en el "dornajo"  a cuyo frente se encuentra ese dúo Saavedra-Paulino encargados de cargarle todas las culpas a López Aguilar esto apesta en si mismo, pero no es el único hedor en esta ciénaga, pues, la podredumbre es una ley electoral chanchullera y es más, esa ley canaria para no permitir la participación de los partidos minoritarios y eternizarnos en la tripartita, y en políticas "trileras" y de corruptelas

Casi de forma simultanea, en una isla distinta y distante a Fuerteventura cual es La Gomera, donde todo lo que se mueve lo cocina el "mencey" Curbelo, a quien se le viene imputando presuntamente de corruptelas, dicho sea de paso, los concejales socialistas de Valle Gran Rey han presentado una moción de censura contra el alcalde del nacionalismo español Esteban Bethencourt. Cuentan para ello con el apoyo de un  ex edil de CC-PNC que ha abandonado a su formación política para integrarse en el Grupo Mixto de la Corporación. El premio a su felonía -estamos ante un claro caso de transfuguismo político- será la Alcaldía, puesto-enchufe con el que le pagaran sus "servicios" los concejales sociatas, en caso de prosperar la moción le permitirá vivir a lo grande será la ley de compensación que se vienen aplicando estos atorrantes y malos canarios que tenemos en esta republica bananera de parásitos.

Estamos ante dos ejemplos más de la podredumbre política que nos ahoga. Esto no es un sano ejercicio de la política, sino unas sucias maniobras para atrasar el progreso de los pueblos. En el caso de Canarias, para equivocar y manipular falazmente el concepto de lo que es y significa soberanía. En La Oliva, dos partidos estatales españoles se ponen de acuerdo para desbancar a una alcaldesa del nacionalismo españolista. En Valle Gran Rey, uno de esos partidos recurre a la traición para lograr el mismo objetivo. Dos ideologías diametralmente opuestas, ¡aparentemente!, a las que no les importa dejar a un lado sus múltiples discrepancias con tal de perjudicar al contrario para poder mejor engrosar sus arcas personales. Esto apesta y mientras tanto 500 mil canarios mal viven bajo el umbral de la pobreza con pensiones de 360 euros de media y sueldos del 30% menos de la media del Estado.

...Deceamos en el anterior que casi al frente de la casa de los Montesdeoca se encuentra la ermita de San Cristóbal dedicada al Patrono de la ciudad, donde está enterrado Fernando Guanarteme, último rey indigena de Galdar (Canaria). Aprovechamos para recordar que después de varias reformas, con objeto de alinearla con las demás casas, la última ha sido ejecutada por Mapfre, siendo su gran valedor el muy ilustre lagunero don Juan Antonio de Ossuna y Torres. Junto a la ermita tuvo su zapatería el gran Pepe Cartaya, tío de Dacio Ferrera, significado instrumentistas y conocedor de letras y coplas tradicionales.

Al subir, en dirección al centro de la ciudad, encontramos una vivienda del maestro José Capita. El edificio que ocupa Mapfre fue la vivienda de Lázaro, Candita, Luís, Abundio, Nicolás y Teobaldo Pérez Álvarez. Junto tuvo una venta Carmen, de la familia propietaria de la casa apedillada Mampeso. A continuación la casa de Teresina de Armas, cuyo hermano Emilio murió muy joven. Teresina es viuda de un gran lagunero, Horencio García Cabrera, ex interventor del Banco Hispano Americano, que contrajo en segundas nupcias con Donato Álvarez Guillermo, secretario Judicial por los años sesenta con el juez, Tomás Izquierdo Barrios.

La siguiente era la casa de doña Flora Ríos, madre del aparejador Juan Antonio Ríos y familia del doctor y político Victoriano Ríos, ex presidente del parlamiento Canario.. Junto encontramos la vivienda que fuera de don Juan Lison, cuya hija Florita recordamos por su fina belleza. Al lado se encuentra el taller de Santiago, que reparaba y soldaba chasis y carrocerías de camiones de todo tipo. Le seguía una pequeña consulta del practicante Enrique Álvarez, hijo del gran luchador Angelito y auxiliar, toda su vida, en la Farmacia de Daniel Piñeiro. También al lado vivía doña Dominga conocida popularmente como la Cardoleña.
 
Seguidamente la casa de Manuel Montesdeoca y familia, propietarios del surtidor de gasolina. La vivienda que sigue era de Agustín el del carro, Carmen y Josefina. Le sigue la casa de Maestro Vito y doña Gracia, Carmen y Margarita y su hijo Oscar conocido por el Margara. Junto se encontraba el Bar de doña Esmera, madre de Rudesinda, de Rosarito y de Rafael Pérez Reyes, todos funcionarios judiciales.

A continuación de lo que venimos describiendo estaba el chorro de agua de San Cristóbal, donde hoy se encuentra el surtidor, una parada de guaguas y donde estuvo la del viejo tranvía. A la derecha subiendo estaba situada la calle Santo Domingo y justo en frente se encuentra el edificio de la Milagrosa, donde estaba la casa y solares de don Ercilio Padrón. Los locales del edificio lo ocupa la cafeterá Valido, el estanco de Juan José y el Bar la Recova, al fondo de la acera se encuentra la famosa vivienda del "Caminero", con un muro lateral de unos ocho metros y veinticuatro metros de frente, un ejemplo de pura ruina vergonzosa. La casa estrangula la acera hasta tal punto que los peatones pasan en fila india, encontrándonos con un muro de vergúenza que se utiliza para dejar carteles de todo tipo, vertedero de trastos, recipientes de basura y lugar muy utilizado para las defecaciones nocturnas y diurnas  de todo tipo, habida cuenta que en La Laguna no existen servicios públicos para tales cuestiones, por lo que los olores son nauseabundos.

 

 Por/Fidel Campo Sánchez

 

 

En la misma entrada a la ciudad de Aguere, en la Plaza de San Cristóbal, también conocida por La Milagrosa y antiguamente Tanque Abajo, se encuentran varias casas terreras que, son un auténtico testimonio del pasado lagunero, entre ellas destaca la Casa del Caminero, de cuya historia queremos ocuparnos en este comentario.

Este lugar fue durante años, campo de ejercicios militares de las tropas acuarteladas en La Laguna. Concluida, hasta hace poco en un puente de hierro sobre el barranco, que fue suprimido siendo alcalde Ángel Benítez de Lugo, cuyo proyecto fue encargado por Narciso de Vera Marrero, al ingeniero militar, señor Pinto de la Rosa. Los trabajos consistieron en cubrir el barranco, en cuyos laterales frondosos, se desarrollaron unas especies arbóreas esbeltas. Entre las mismas había una muy singular, pues, sus semillas eran como una especie de pequeñas guindas, que al pisarlas daban un pésimo olor. Los chicos las utilizaban para gastar bromas en el Colegio de los Hermanos, en el Instituto, en las procesiones, en la Iglesia, en todos aquellos lugares donde se pudiera hacer una pillada para llamar la atención y poner en apuros a las personas más ingenuas.

Una vez tapado el barranco, se extendía la plaza hasta las primeras casas de la calle de Santo Domingo y, por otro lado a la calle Consistorio y Herradores. En medio de la plaza se levanta el monumento a la Virgen Milagrosa, la cual es de mármol y fue adquirida por suscripción popular a iniciativa del padre Chavo Juste, de los padres Paules de San Agustín. Paso por varias vicisitudes antes de colocarla en su pedestal, pues, los trabajos fueron suspendidos en tiempos de la Republica. Estuvo depositada en la Escuela de Magisterio, hasta que al fin un gran sacerdote, el padre Marcos logro, se colocara en el lugar que se encuentra ubicada y que fue inaugurada en el mes de mayo de 1961.

El lugar lo conformaba, la casa que hace esquina con Herradores. Allí vivía el famoso pintor Cristóbal Hernández de Quintana. En el lado de la plaza este una pequeña Capilla, que es conocida por el nombre de Cruz Verde. Esta casa ha sido conservada pero modernizada. En la parte trasera a la actual calle de Barcelona, los más viejos del lugar recuerdan ver un bonito balcón canario y un drago de grandes proporciones en el jardín. Allí vivía Ildefonso Salazar de Frías y del Hoyo Solórzano, que la vendió a su amigo Leoncio Oramas Tolosa, tío carnal de nuestra alcaldesa.