Como la desvergüenza de ese clero del nacional catolicismo, capitaneado por el ciudadano Bernardo, más conocido por el señor de las Breñas, nos produce rubor por el uso de la sin razón para, entre los más sofisticados métodos de marketing, muy creativo y de difusión que se vienen utilizando para vender productos y domesticar a la sociedad de consumo, en La Laguna estamos viendo por doquier cantidad de grandes paneles de publicidad que, ¡suponemos, han debido costar un ojo de la cara!, usados por las multinacionales empresariales a lo que se ha sumado esa gran multinacional del nacional catolicismo para dejar al descubierto sus apostasías y desvergüenzas.

Por Aguere han aparecido cientos de costosos carteles publicitarios suscritos por los que se titulan como: Colectivo Pro Construcción del Obispado que nosotros nos permitimos, dentro de la lógica del pensamiento y si cabe  hasta con disculpas para aquellos que se puedan sentir ofendidos cuando decimos: calificamos como “inconsciente colectivo” en ese concepto básico de la teoría que estudió Sigmund Freud, en relación a contenidos de la “psiquis” que está más allá de la razón

Y la razón de la sinrazón que nuestra razón nos indica de tal manera que nuestra razón enflaquece. Ciertos alardes de determinados religiosos cuyos comportamientos pueden perfectamente considerarse como vulgares burlas al manipular el legítimo dolor de los laguneros por el incendio del Palacio Salazar (sede del obispado católico) y que ahora lo instrumentalizan con llamadas a los bolsillos de la ciudadanía para que aporten su óvulos dinerarios, muebles de estilo de maderas preciosas (caracolillo, caoba, morera, tea, ébano, de estilo clásico y antiguo, cuadros pictóricos de buena factura para formar una millonaria pinacoteca que, influyan y den prestancia y lujo a esa vanidad y parafernalia de quienes se conducen como una religión de Estado, aquella que fundara, partiendo de los primitivos cristianos, el emperador romano, Constantino.

 

 

Leemos en este periódico digital, valiente y democrático en defensa de la verdad: Las injusticias nos hacen hervir la sangre.

¡Ay Señor, Señor!, cuando en esta La Laguna de nuestros amores y sufrimientos, a un tapiz tienen el atrevimiento manipulador de denominarlos como la alfombra incorrupta y, que ante tamaña barbaridad, el señor de las Breñas. Se haga el bobo para que lo carguen, nosotros, los ciudadanos de a píe tenemos, como mínimo, que rasgarnos las vestiduras. Nos hemos quedado petrificados por el espanto que nos ha producido la lectura de este tema, en la web de la Esclavitud en relación al calificativo que se atreven a considerar como un milagro, en relación a la alfombra hiciera el artista alfombrista, don Ezequiel de León, en homenaje a su padre y que don Carlos Silva, después de pasar el Cristo y ser pisada por el clero y asistentes, recogiera el 80% de la misma, por tres cuestiones especiales: arte, representación del significado de el Cristo y el homenaje al Teide que representan sus arenas.

Nos producen indignación los mensajes de prácticas medievales que, para la descripción del “milagro” utilizan determinados personajes como el del que recogió el 80% de las arenas en parafernálica pretensión de depositar las mismas en clausulas de cristal adornadas de plata en dependencias de la Esclavitud y en el palacio Salazar, víctima del fuego y de la irresponsabilidad de quienes tenían la obligación de cuidar de una joya del Patrimonio de La Laguna. Todo esto son alardes de vanidad que evidencia que son frecuentes las huellas de falta de caridad y amor al prójimo, en unas Islas que en plena recesión  económica, un clero y la compaña se permiten gastos ingentes de dinero en la reconstrucción del lujo más sofisticado del palacio Salazar, antigua sede del Obispado de la Diócesis de San Cristóbal de La Laguna, ¡mirando para otro lado!, a fin de no ver la realidad: las necesidades de muchos de nuestros hermanos que carecen de lo más necesario y de un techo bajo el cual cobijarse y, otros, mayorías que no pueden pagar sus hipotecas debido al cambio económico.

Que el entonces esclavo mayor, señor La Roche se atreva a invitarnos a fomentar la práctica de las virtudes cristianas y ejercitar la caridad que, precisamente él y el obispo ignoran, ¡clama al cielo!, pues no podemos admitir el que se nos presenten falacias milagreras, con modelo de esa compasión hacia los otros que no sienten, que es hipócrita e injusta, mas de civilización antidiluviana y para propiciar la superstición y el fanatismo que tanto daño hace al crecimiento espiritual de los creyentes.

La condecoración como honor y distinción, suele consistir en una pieza metálica con forma determinada, en la que se graban imágenes o inscripciones que suelen ir prendidas del pecho o colgadas del cuello. Ya desde tiempos remotos eran concedidas por los egipcios y los romanos.

La ministra de igualdad, muy acertadamente, ha solicitado la condecoración y el Gobierno del Estado ha accedido conceder este pasado viernes, la Gran Cruz al Mérito Civil, al profesor don Jesús Neira por “defender nuestra dignidad como sociedad”, al decir de María Teresa Fernández de la Vega, vicepresidenta del Gobierno del Estado

Las condecoraciones como honor y distinción y que suelen consistir en una pieza metálica con forma determinada en la que se graban imágenes o inscripciones de hechos acecidos. Es una manera, que tienen los estados de un país, de mostrar agradecimiento por el civismo o los servicios prestados a la colectividad y como rechazo a comportamientos machistas de determinados individuos, a los que sus fundamentalismos cuaternarios les llevan a que tengamos que plantearlas que sus indignidades no les hacen acreedores a vivir en sociedad, en una sociedad progresista del siglo XXI.

Estamos ante la manera que tiene las instituciones del Estado, o de un país, de mostrar agradecimiento por el civismo o los servicios prestados a la colectividad y, para ello, como símbolo e buen ejemplo en la defensa de la colectividad. Todo un blasón cívico que legitima valores y comportamientos que deben ser reconocidos y premiados adecuadamente, en razón a virtudes ejemplares, como la del señor Neira

 

Por/Fidel Campo Sánchez
A vista de Berode

 

 

 

En el mes de septiembre La Laguna traspasa los portales de la Plaza de San Francisco para visitar al Cristo. En la pequeña capilla, nos espera con los brazos abiertos, desde 1590, para que entremos a visitarle, a contarle nuestras penas y nuestras alegrías. Así lo expresó Fray Bartolomé de Casanova, Provincial en las Islas Canarias de la Orden Franciscana, que era la encargada de la custodia, de la conservación piadosa y del mantenimiento de la devoción de la venerada Imagen.

No obstante, la más antigua descripción que conocemos del Cristo, se debe a los escritos de Fray Luís de Quirós, que están recogidos en un libro de Cristorias y sucesos, “Milagros que el Santísimo Cristo había realizado a sus devotos en las Islas”. E libro del padre Quirós fue impreso en Zaragoza en 1612 y reimpreso en La Laguna en 1907.

Estos datos fueron recogidos en un trabajo de investigación, realizado por Fray Diego de Inchaurbe denominado: “Noticias sobre los franciscanos en las Islas Canarias”, publicado por el Instituto de Estudios Canarios en 1966. Esta obra fue reeditada en febrero de 1988, gracias a la colaboración y ayuda prestada a la Esclavitud, por el Ayuntamiento de La Laguna.

La presentación corrió a cargo del historiador y conservador de la Económica, el recordado don Enrique Romeu Palazuelos, en lujosa y acertada impresión Litográfica Romero.

Otro franciscano y escritor destacado, fue el padre José María Argibay, al que se debe un opúsculo titulado: “Librito que contiene una sucinta noticia del origen de la antigua, respetable y prodigiosa Imagen del Santísimo Cristo titulado de La Laguna”, impreso en Santa Cruz de Tenerife, en la Imprenta Isleña en 1867. El ciado opúsculo, se ocupa de la milagrosa Imagen del Cristo, reconociéndose en el mismo, que el padre Espinosa y el padre Bartolomé de Casanova, llegaron a solicitar el Papa Sixto V, las mismas gracias e indulgencias concedidas a la Iglesia de San Juan de Letrán, privilegio que fue concedido por el Vaticano, según consta en las Bulas correspondientes.

No obstante, varios acontecimientos afectaron a la Iglesia y al convento de los frailes franciscanos:

 
Estimado conciudadano: Dentro de muy escasos días sonarán las campanas del Cristo. Son las campanas cantarinas del mes de septiembre. Esas campanas de las Fiestas Mayores de San Cristóbal de La Laguna. Campanas a las que oiremos entonar su canción en la noche del catorce de septiembre cuando en la extensa plaza, reducida en la actualidad por el Mercado, se apaguen las luces para dar paso al estruendo de la pirotecnia.


Tenemos que felicitar al Esclavo Mayor, don Francisco José González de Aledo, pues las campanas y la espadaña del Cristo han sido reparadas, ¡ya que para eso está la Junta!. Se han restaurado los yugos, los anclajes, los huecos en las piedras de la espadaña y la baranda de hierro, por lo que en septiembre se podrá repicar con seguridad y oír el fino tintineo que caracterizan esas campanas desde siempre.

A la vez que felicitarle le pedimos vea la posibilidad de convencer al obispo para que a partir de estas fiestas vuelva la Escuadra de Artilleros a acompañar a nuestros Santísimo Cristo. Que muestre, como esclavo mayor y competente jurista que, desde el respeto al derecho canónico no es constitucional la vulneración del artículo 16 de la Carta Magna, como nosotros estimamos se viene conculcando por ese clérigo que parece creerse estar en posesión de la verdad absoluta, cuando él sabe, como sabemos los demás, que el único que tiene la verdad absoluta es el Señor.

Y como el señor González de Aledo es hijo de aquel don Manuel González de Aledo y Rodríguez de la Sierra, un  realejero de talla, como aquellos otros personajes: Viera y Clavijo, Antonio González, José Siverio, canónigo doctoral de la Catedral y, además, ex director de la COPE y doctor en Ciencias de la Información, estamos seguros que hará uso de sus buenas dotes para lograr que don Bernardo muestre humildad y respeto hacia la ciudadanía lagunera y reponga lo que no debió haber ocurrido, creando malestar y rechazo hacia quien debe actuar como pastor de almas y no como creador de contención que puede llegar, a lo que no deseamos, manifestaciones públicas el día que salga a la calle nuestro santísimo Cristo.

En este democrático periódico lagunero pero… de ámbito internacional leemos un editorial titulado: Monseñor Álvarez, no fomente la desigualdad entre los españoles, es inconstitucional e inmoral  del tenor siguiente que compartimos plenamente y del que entresacamos, para dar nuestra opinión y ahondar más si cabe, lo siguiente:

“Don Bernardo Álvarez Afonso, mientras en otras ciudades españolas se recuperan tradiciones, usted permite la mutilación de La Laguna, recapacite escuche al pueblo que quiere a sus artilleros, no fomente la desigualdad entre los españoles, es inconstitucional e inmoral”.

Evidentemente, ¡como no podía ser menos, que las posturas que viene adoptando el obispo de la Diócesis de San Cristóbal de La Laguna estimamos que son contrarias a la tradición, a la costumbre establecida en la ciudad de La Laguna, respecto a sus tradiciones, modo del lagunerismo y celosos con respecto a sus promesas al Cristo de La Laguna, con motivo de la Guerra de África a la que fueron en 1921, artilleros laguneros y regresaron sanos y salvos habida cuenta que, quedó demostrado ese gran  milagro, el  de la oración. Como se viene vulnerando la fe y minando la devoción damos, nuevamente, nuestra opinión de unos clérigos que deben dejar de sentir atracciones eróticas, “tema muy sángrate y lacerante, al decir de doña María Luisa Pinto Cabrera, a la que, al parecer, se le acaba los adjetivos decoroso y que sin embargo dispones de otros de naturaleza escolástica que no apunta por dignidad y respeto a los lectores”

Desconocemos si se refiere a la Teología Moral Escolástico en la que nosotros encontramos una utopía por la cual se rige por el principio fundamental de las técnicas que tienen a legitimar el “Orden” existente. Lo contrario sería equivalente a lo que para la Escuela Escolástica proviene de la desobediencia a la escala jerárquica por oposición a la obediencia que implica en relación a Dios, que no es el caso, sino nuestro valor crítico a dar testimonio de prácticas y valores, incluidos los propios, ya que nos, creemos, como multitud de laguneros, que el Obispo de la Diócesis de San Cristóbal de La Laguna nunca, por sus actitudes podrá ser el garante de la omnipresencia de Dios, ¡nuestro Señor!, sino el mero ejecutor de políticas mundanas y políticas de parcialidad de la Conferencia Episcopal, en ese rol contrario a la Constitución (artículo 16 que garantiza la libertad religiosa y de culto)y de no respeto a las leyes de país, dando malos ejemplos al rebaño que, en principio, el Señor ha puesto a su cuidado.

Dentro de muy escasos días sonarán las campanas del Cristo. Son las campanas cantarinas del mes de septiembre. Esas campanas de las Fiestas Mayores de San Cristóbal de La Laguna. Campanas a las que oiremos entonar su canción en la noche del catorce de septiembre cuando en la extensa plaza, reducida en la actualidad por el Mercado, se apaguen las luces para dar paso al estruendo de la pirotecnia.

Tenemos que felicitar al Esclavo Mayor, don Francisco José González de Aledo, pues las campanas y la espadaña del Cristo han sido reparadas, ¡ya que para esos está la Junta!. Se han restaurado los yugos, los anclajes, los huecos en las piedras de la espadaña y la baranda de hierro, por lo que en septiembre se podrá repicar con seguridad y oír el fino tintineo que caracterizan esas campanas desde siempre.

Damos las gracias al Santísimo Cristo de La Laguna, que de la mano del Esclavo Mayor, ha resuelto en apenas dos meses, lo que nadie había hecho desde hace nueve años. Valoramos las palabras del señor González de Aledo y su talante al manifestar:” Esta actuación ha sido una labor conjunta de toda la Junta que me honro en presidir”

El Esclavo Mayor trata de de trabajar en equipo, lo que nos parece muy bien e intenta involucrar a los miembros de la Junta , lo que encontramos junto, necesario y oportuno, ¡ ya está bien de tanto figurar y no dar golpe mientras paga la alcancía!.

Muchos desvelos se tomaron aquellos viejos Esclavos, entre los que destacamos a don Mateo Alonso, don Ramón Matías, don Luís Pozuelo y don Francisco Benítez de Lugo, para tratar de reedificar un nuevo templo, idea que se vio frustrada con la llegada de la República y, sobre todo, por la posterior Guerra “incivil” de triste recuerdo. Cuanto celo y actividad desplegaron después de la contienda “incivil”, don Manuel González de Aledo, don Domingo Bello, don José Tabares, don Ciro Ucelay, don Josa Vicente de Buergo, don Antonio Izquierdo, don Fernando Torres, éste último elaboró personalmente un proyecto de nuestro templo que entregó a la Junta y que se conserva en el archivo.

Es de obligado cumplimiento el reconocer la labor de don Sebastián Martín Neda, don José Valcárcel, don Ildefonso La Roche, don Lorenzo Machado y el canónigo don Juan Negrín, quienes ampliaron el trono y lo dotaron de cuelgas y una cenefa de plata que realizó el malogrado orfebre don Ventura Alemán de Armas.

Recordar las gestiones que llevaron a término don Leoncio Oramas, don Andrés Acuña, don Arturo Hardisson, don Gaspar de Ponte, don Enrique Romeu que repararon las cubiertas de la Iglesia, adecentaron el recinto, renovaron los servicios y las instalaciones.

Excelente trabajo el realizado por don Ernesto Lecuona, don Ildefonso de Castro, don José Antonio Oramas, don Manuel del Castillo, don Maximiliano Díaz y el canónigo don José Siverio y su junta. Rehabilitaron el artesanado y las cubiertas de la Iglesia y de la Casa de los Esclavos. Dotaron de nuevos bancos, zócalo de madera, renovaron el pavimento del templo, adecuaron la sacristía, el lugar de las velas y promesas etc.

No podemos decir lo mismo de don José Miguel Martín Neda, de don Juan Oliva Fernández, don Álvaro Acuña, don Francisco Tubal, don Juan Ponte, don Luís Miranda, don Federico Aledo, don Juan J. García Sanjuán, don Domingo Luís Martín, don Ramón González de Mesa, habida cuenta que estos señores impugnaron la toma de posesión del canónigo don José Siverio, elegido en la Junta General del 12 de febrero de 1995, por considerar y, ¡esto es lo sorprendente!, que el Vicario que había presidido el acto y la constitución de la Junta “era órgano jurídicamente inhábil”

No se conformaron y llegaron a requerir notarialmente al señor Siverio, conminándole a que se abstuviera de convocar Junta sin la autorización de Francisco Tubal, ya vocal nato, pero que ellos lo consideraban Esclavo Mayor en funciones, a pesar de que éste había presentado escrito alegando enfermedad. Increíble y bochornosa es la única expresión que se nos ocurre utilizar para calificar la actitud tan poco cristiana y piadosa de estos señores. El resultado, por supuesto, dio lugar a la intervención del inolvidable Obispo Felipe Fernández que inmediatamente nombró un Comisario Episcopal. La designación recayó en el sacerdote del Opus Dei, don Manuel Joaquín Herba Meizoso, joven e impetuoso, sin experiencia, se limitó a cumplir las órdenes escritas del prelado. Sin hacer absolutamente nada por la Institución, ciñéndose exclusivamente al pago de los gastos procesionales y de cultos, disponiendo que el tradicional brindis a las autoridades, de aquella época, fuese sufragado por la tan “apetecida” alcancía.

La actitud de estos señores que se denomina Esclavos del Cristo, nos parece lamentable y además, sin rubor alguno, siguen asistiendo a los cultos externos con cara de: ¡aquí no ha pasado nada.

La normalización, por llamarla de alguna manera, ha sido desastrosa y preferimos pasar de tantos desaciertos, lo que no lleva a concluir y manifestar que la Esclavitud, la más veterana Asociación, se ha visto impedida a ejercer libremente del más primordial de sus derechos, cual es el gobierno de si misma. Se los impiden los nuevos estatutos de la Junta de Hermandades, iniciados por don Domingo Hernández y cuyo presidente actual es don Pedro Ramón Gutiérrez, cuyo nombramiento hemos visto reflejado en el último Boletín Diocesano, motivo por el que reiteramos nuestra felicitación más sincera.

Por tanto, lo mejor será limitarnos a “contarle nuestras penas al Cristo de La Laguna”, pues, seguro que nuevamente saldrá a la calle sin la Escuadra de Artilleros, pero… ¡eso sí!, acompañado de estos esclavos vestidos de riguroso luto, ¡que tanto lo quieren y se sacrifican por la Institución! AMEN, AMEN

Hace unos meses perdimos para siempre a otro buen lagunero, conocido por todos: Tomás Morales. Este personaje, lagunero ejemplar, se caracterizaba por poseer inmensa voluntad de trabajo y durante muchos años fue concejal de nuestro Ayuntamiento, encargándose, fundamentalmente, de organizar las distintas fiestas de la ciudad y es más, casi podemos decir del Término Municipal.

Con su desaparición queda atrás la trayectoria de un hombre bueno y generoso que creció buscándose la vida desde muy joven. Nos referimos a su negocio de alquiler de bicicletas y al estanquito de chucherías de su propiedad en la calle Núñez de la Peña, esquina San Agustín. Allí se alquilaban colorines de la época como pulgarcitos y tebeos, novelas policíacas, novelas del oeste americano, depositado en unos bancos corridos, siempre llenos de jóvenes lectores y algunos no tan jóvenes.

Ajeno a las intrigas y con gran voluntad de trabajo, estuvo durante poco tiempo buscándoselos garbanzos en Venezuela. Una vez que contrajo matrimonio adquirió la Ferretería el Candado que conservan sus hijos, en la actualidad., Tomás se desvivía por La Laguna y sus fiestas, siendo uno de los impulsores-fundadores de la Vuelta Ciclista a la Isla de Tenerife, número fuerte de las fiestas del Cristo, con la colaboración de Juanito Ríos y los concejales Juan Herrera y Félix Rupérez, entre otros.

Durante años lo  vimos utilizar su propio coche, donde transportaba sillas, tablones, equipos de megafonía, brezos, flores, hojas de palmera para garantizar la realización y el éxito de los números programados para los distintos festejos de La Laguna.

Nosotros estamos convencidos que la remodelación del Teatro Leal, dentro de esquemas culturales adecuados y como imperativo democrático es una oportunidad que se presenta en la sociedad lagunera, excesivamente politizada por la partitocracia, para por una política cultural desaparecida, desde aquel impulso que diera aquel profeso y edil socialista Leandro Trujillo y se pueda llegar rehabilitar lo que tan maltrecho dejará aquella corporación municipal errática de ATI que presidiera el tan contestado folklorista sabandeño, Elfidio Alonso que tanto daño hizo a nuestra entrañable ciudad.

La posibilidad de que el Teatro Leal se pueda privatizar, al mismo tiempo que vemos en su remodelación un triunfo innegable de CC-PNC y la ayuda económica facilitada por el Gobierno del Estado también, a un mes de de su inauguración lo contemplamos, lo percibimos como todo un riesgo hacia su conservación física de futuro. Su privatización, hasta cierto punto lógica, supone el que tenga que preocuparnos, ante la posibilidad de que el no dedicarle el mimo necesario camine hacia un posible deterioro y que vaya a convertirse en aquello de que: “La Cultura y el dinero se vean enfrentados” al contemplar la cuestión como una mera especulación, un negocio que pudiera entregarse en manos de desaprensivos al carecer, ¡de momento!, el Ayuntamiento de personal lo suficientemente competente para llevar adelante actividades culturales de muchísima importancia, pues, no vemos, persona o gerente con suficientes conocimiento y capacidad para tan importante empresa que satisfaga las necesidades culturales de la ciudadanía lagunera.

El Leal en nuevas formas de socializad, contemplado como el dominio de lo racional-económico en el intercambio de sentimientos, creencias populares, de lo insustancial y fugaz, pues, si la socializad son  las formas banales que pueden utilizarse bajo los ojos de lo social carecen de finalidad pero no tiene que significar vacios de significado.

La socializad es el “vitalismo” de la vida cotidiana y que la Cultura sea el eje central en  esta nueva etapa del Teatro Leal, y no otras cuestiones que empañen una importante recuperación como un desafío colectivo para situar a La Laguna en la importancia cultural de antaño.

 
Es de sobra conocido que intentamos opinar, en este democrático periódico lagunero que ya ha atravesado las fronteras con miles de lectores, aquí,  en estas ínsulas y fuera de las mismas, sobre las cosas que acontecen en Aguere, siendo críticos en la medida en que juzgamos cada caso, que en Democracia la libertad de expresión y de publicación resultan de necesidad para que las cosas avancen, en el servicio a la colectividad y no por y para los intereses espurios de la partitocracia.

Hoy no vamos a ocupar de esas declaraciones, a este periódico, de Mónica Martín, hija de nuestro entrañable amigo José Luís, uno de los mejores políticos socialistas que tuvo  que causar baja en el PSOE canario a la que, lamentablemente, vemos muy verde y excesivamente dirigida y manipulada por el comisario político del PSOE lagunero, el conocido por el “bien pagado”. Lo que impide que podamos valorarla más objetivamente habida cuenta que se trata de una de las edilas a la que contemplamos como una esperanza, con vistas a los comicios del 2011, pero que al llevarse por las “ordenes”, emanadas de quienes se están cargando el PSOE lagunero, se equivoca al ofrecernos esa copiadera que es el usurpar la iniciativa de las acciones que en tal sentido ha iniciado el edil del grupo de Gobierno  La concejal socialista recuerda que en la vía hay varios establecimientos especializados en estos vehículos cuestión que no nos sirve en absoluto habida cuenta que entendemos que en todo caso corresponde a esos establecimientos la instalación,  si bien el Ayuntamiento debe habilitar más zonas de aparcamiento gratuito, llevando adelante lo ya iniciado.

“Mónica Martín demanda al grupo de gobierno de Coalición Canaria “una apuesta firme a favor de medios de transporte alternativos al coche, entre ellos, como es el caso de las motocicletas y bicicletas, siempre y cuando se fomente el uso racional de tales vehículos y se establezcan normas claras para su correcta utilización”. A lo entrecomillado debemos darle toda la razón, pues la tiene, pero también debemos decirle que los que, en su momento, hemos venido votando socialismo nos preguntamos: ¿es qué no hay en nuestro municio y en su Término Municipal cuestiones mucho más importantes, o es que los de CC-PNC están llevando a cabo lo que debió haber sido el programa electoral del PSOE lagunero que, sin comenzar la legislatura desertó el puntal con quien pensaban iban a ganar por goleada, marginando y condenando a otros que, justo es reconocerlo, no hubieran ganado por mayoría absoluto pero su hubieran impedido el que el Partido Socialista estuviera haciendo el papel de comparsa, en muchos casos.