Como omitimos la publicación del presente, no queremos dejar de publicar el mismo habida cuenta la sensación espiritual que hemos sentido durante el proceso de dar cuenta de algunos escritos con motivo de la Semana Santa., para dejar constancia no sólo del Arte que encierran las Iglesias sino y, además, en rel recuerdo de aquel se  sacrifico por todos nosotros en prueba de su amor.

Estas fechas traen a nuestra memoria la visita que años ha hacíamos a los Santos Monumentos que se realizan la tarde y noche del Jueves  Santa y durante el día del Viernes Santo antes de la celebración del entierro.

El Jueves Santo tiene en La Laguna un esplendor difícilmente igualable. Los Monumentos constituyen algo diferente en la Semana Santa, Se mezcla la fantasía con la realidad. Todo es elegancia, suntuosidad, delicadeza, arte y riqueza para albergar al que se hizo pobre entre los pobres, el Unigénito.

En los templos, cargados de riquezas históricas, el rito se hace joya en el esplendor blanco-argentino de la plata, las flores blancas, velas encendidas, el oro de los Sagrarios y dentro El Cristo, la pobreza misma.

La Laguna, para el marqués de Lozoya y Sebastián Darias Padrón, posee los mejores Monumentos Eucarísticos, donde destaca una cantidad ingente de orfebrería de oro y plata, considerada por su calidad y belleza, única en el mundo. La razón está en que a lo largo del siglo XVIII(18), La Laguna fue el núcleo más importante de la orfebrería y platería de Canarias, de cuyos talleres salieron valiosas piezas con excelentes labrados, que dieron lugar a Sagrarios, Tabernáculos, Expositores, frontaleras, andas, cruces, peanas, atriles, candelabros, bandejas, custodias, cálices y copones a los que dedicó estudio y atención especial el desaparecido catedrático de Historia del Arte y ex rector de la Universidad de Canarias en La Laguna, doctor don Jesús Hernández Perera, en su libro “Orfebrería de Canarias”, cuyo trabajo mereció el premio de Investigación Marcelino Menéndez Pelayo, en el año 1951

Cada Monumento que se erige tiene su estilo propio. Así el de la Iglesia de la Concepción, hoy en funciones como sede de la Catedral, es de una elegancia y nobleza únicas. Como motivo central luce las hermosas andas barrocas confeccionadas en 1754 por José Antonio Rodríguez. El de Santo Domingo muestra un magnífico Manifestador obra del platero Pedro Nirín en 1715, así como un retablo, cuya culminación se debe al artista César Fernández Molina, que lo finalizó por los años cincuenta del siglo X(20), por encargo de de aquel celoso párroco que fuera don José García Pérez.

Sobresalen también los Monumentos de Santa Clara y Santa Catalina, en cuya confección intervienen las manos y el gusto artístico inspirado de las monjitas, dando al arreglo floral una nota de primor especial.

 

 

 

 

San Pablo afirma que “si Cristo no hubiese resucitado, nuestra fe sería vana; y seríamos los más desdichados de los hombres”. Es una afirmación fuerte y a la vez una confesión de la fe que reconoce en este hecho inédito y decisivo para la humanidad que todas las promesas de Dios a su pueblo se cumplen.

Tenemos días de gracias por vivir. Todas nuestras celebraciones litúrgicas, retiros, vía crucis serán una fuente para el encuentro con Cristo vivo. Esta fue la pasión de la vida apostólica del Papa Juan Pablo II, a quien recordamos también en su Pascua: procurar que los seres humanos encontraran a Cristo. “¡No teman! ¡Abran, más todavía, abran de par en par las puertas a Cristo!”.

Es también la invitación del Papa Benedicto XVI y del CELAM en la preparación de la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano: que seamos “discípulos y misioneros de Jesucristo para que nuestros pueblos en Él tengan vida”. Vida en Cristo, camino, verdad y vida.

Para cumplir esta misión debemos ser una Iglesia viva y reconocer que la Iglesia está viva, como afirmaba el Papa Benedicto, al inicio de su ministerio: “La Iglesia está viva y nosotros lo vemos: experimentamos la alegría que el Resucitado ha prometido a los suyos. La Iglesia está viva; está viva porque Cristo está vivo, porque él ha resucitado verdaderamente”.

 

 

La Procesión del Resucitado que presidió la noche del domingo la despedida de la Semana Mayor lagunera, fue todo un alarde de barroquismo. Es la única ocasión en la que se puede contemplar una procesión a hombros de cofrades en una mezcla de cargadores a la malagueña y a la  castellana, es una forma de cargar que los entendidos llaman ya  "ecléctica lagunera". Es el contrapunto a la locura, el delirio... es pasión y recogimiento, hecho arte.  Anoche se pudieron ver en todo su esplendor, a pesar de la lluvia que cayó por la tarde, en forma de “chipi chipi” lagunero.

Es ésta una alocución, con tintes de exhortación y un toque de reproche,  que pretende ser una charla de un Esclavo con sus Hermanos en la fe, como siervos que somos de Jesucristo. Ésta, mi disertación, a modo de carta abierta, es fruto, por un lado, del respeto que me merece y MERECE –por realengo, historia y significación- la Pontificia, Real y Venerable Esclavitud del Santísimo Cristo de la Laguna; por otro, del razonamiento de un creyente inteligente, como otros muchos. No busco ni deseo protagonismo, mucho menos ser esa mosca que cantara Machado; sólo pretendo la reflexión., la introspección y el reconocimiento de los propios errores de mis hermanos -yo también soy esclavo-. Tampoco persigo culpables: creo que nuestro Esclavo Mayor, Francisco González de Aledo y Buergo, se está dejando la piel, con un esfuerzo generoso y filantrópico que, sin embargo, no se ve acompañado y arropado por el resto de los esclavos anónimos y, lo que es peor, por esos esclavos con cargos en su Junta (insisto, “cargo” no es presumir, significa “cargar” con una responsabilidad). Sin acritud, pensemos que  nadie es infalible; sólo asumiendo esta premisa podemos crecer.

Sentadas estas premisas, solicito que reflexionemos sobre estos aspectos:

¿Cuántos Esclavos acompañaron (recalco lo que significa “acompañar” a Cristo en su calvario y muerte) al Stmo. Cristo en la procesión de Madrugada?

Fueron pocos, muy pocos; de ahí esta reflexión: Ser Esclavo no es una distinción social, supone un compromiso que, por ejemplo (y es sólo eso, un ejemplo), debe acreditarse en momentos y situaciones como éstas.

¿Cuántos Esclavos escucharon las Siete Palabras?

Con algo más que vergüenza puedo asegurar, pues fui testigo de ello, que una gran mayoría no sólo no escuchó estas Palabras; lo que es peor, se agrupó, displicentemente y fumando, en los alrededores de las parroquias. ¡Y luego dicen que en Sevilla todo es jolgorio y que no hay respeto! Pues comportamientos como estos nunca los he visto en Sevilla. Me pregunto: ¿Dónde estaba el Maestro de Ceremonias cuando esto sucedía? Su cargo conlleva, entre otras, misiones como ésta que no supo ejercer, quizá porque es incapaz.

En toda mi vida ha sido esta Semana Santa la primera vez que he visto que el Santuario del Stmo. Cristo de La Laguna tenía cerradas sus puertas a cal  y canto en la mañana de Viernes Santo. Por este motivo fueron muchos los que no pudieron visitar el Monumento. Huelga decir la incomprensión y la rabia que sintieron todas aquellas personas que no pudieron visitar el Monumento. ¿No tenían que estar abiertas sus puertas hasta la tres de la tarde, la hora nona en que murió Nuestro Señor y al golpe de sus tres campanadas se pueden solicitar tres gracias? Todas las demás iglesias estaban abiertas ¿por qué no la del Santuario del Santísimo Cristo?

De todas formas, parafraseando aquélla frase cinematográfica…, “Siempre nos queda nuestro Santísimo Cristo”. Ante Él recitamos estos versos atribuidos a San Juan de la Cruz o a Santa Teresa de Jesús.

 

 

El Domingo de Pascua es el día en el cual Jesús salió de su sepulcro. Este hecho es fundamental para el cristianismo. La historia cuenta que en cuanto se hace de día, tres mujeres van al sepulcro donde Jesús estaba enterrado y ven que no está su cuerpo. Un Ángel les dice que ha resucitado. Van corriendo donde está la Virgen con los Apóstoles y les dan la gran noticia: ¡Ha resucitado! Pedro y Juan corren al sepulcro y ven las vendas en el suelo. El desconsuelo que tenían, ayer, se transforma en una inmensa alegría. Y rápidamente lo transmiten a los demás Apóstoles y discípulos. Y todos permanecen con la Virgen esperando el momento de volver a encontrarse con el Señor.

Éste es el día de la esperanza universal, el día en que en torno al resucitado, se unen y se asocian todos los sufrimientos humanos, las desilusiones, las humillaciones, las cruces, la dignidad humana violada, la vida humana no respetada.

En la Resurrección la vocación cristiana descubre su misión: acercarla a todos los hombres.

El hombre no puede perder jamás la esperanza en la victoria del bien sobre el mal. Por esta razón los cristianos con gran júbilo celebran este día la Misa Pascual del Domingo de Resurrección.

"En este día de tu triunfo sobre la muerte, que la humanidad encuentre en ti, Señor, la valentía de oponerse de manera solidaria a tantos males que nos afligen", clamó el jefe de la iglesia católica. (S.S. Juan Pablo II, 2004)

Domingo abierto a la alegría y a la reflexión. Eucaristía que cada año se renueva en la propia calle cuando las andas de Corpus y su Custodia salen de la parroquia matriz de la Concepción. Amanecer de un nuevo día en el que las campanas tocan a gloria. Amanecer de nuevas esperanzas y nuevas ilusiones. Amanecer a una nueva vida. Cristo ha resucitado.

 
Del todo a la nada, del cero al infinito. Una semana que acaba y un contar de cuentas de un imaginario rosario para saber cuánto resta para una nueva Semana Santa, expresión de fe, religión, arte y tradición. Expresión del sentimiento y del alma de un pueblo. Así es La Laguna. Así es su Semana Mayor.

 

 

Desde tiempos muy remotos, en muchas culturas el huevo simbolizaba nacimiento y resurrección. Los egipcios enterraban huevos en sus tumbas y los griegos los colocaban sobre las sepulturas. Los romanos acuñaron el proverbio “toda vida procede de un huevo”, y la leyenda asegura que Simón el Cireneo, que ayudó a Cristo a trasladar la cruz hasta el Calvario, tenia como oficio el de vendedor de huevos. Por tanto, cuando la Iglesia empezó a celebrar la Resurrección, en el siglo II, no tuvo que buscar muy lejos para encontrar un símbolo popular y fácilmente identificable.

En aquellos tiempos, las personas adineradas envolvían con pan de oro los huevos que regalaban, y los campesinos solían colorearlos, hirviéndolos con ciertas hojas, flores o cortezas, o con unos insectos llamados cochinillas. Se empleaban las hojas de espinaca y los pétalos de anémonas para obtener el verde, el brote velludo de la aulaga para el amarillo, el palo campeche para el morado intenso, y los jugos de las cochinillas producían el escarlata.

 

 

Ingredientes:  

media docena de huevos  

200 gramos de azúcar  

400 gramos de harina.  

Elaboración:

Batir los huevos con azúcar. Cuando esté espeso añadir harina, limón rallado y canela en polvo. Se pone al molde y al horno durante 15 minutos a 225 grados. Se abre el bizcocho y se rellena al gusto (chocolate, mermelada, mantequilla). Adornar con nata i con figuras de chocolate y muñecos.

 

 

 

DÍA 22 DE MARZO, SÁBADO SANTO

 

PARROQUIA MATRIZ DE NUESTRA
SEÑORA DE LA CONCEPCIÓN
[SEDE DE LA SANTA IGLESIA CATEDRAL]

 

A las 10 de la noche
SOLEMNE VIGILIA PASCUAL
Presidida por el Excelentísimo
y Reverendísimo Señor Obispo de la Diócesis
Don Bernardo Álvarez Afonso.