Una vez "esclarecidos" los hechos, centrémonos en el tema principal: la descripción de la Imagen antigua:

Fr. Alonso de Espinosa la describió en el s. XVI como: "(...) de mazonería, perfecta y acabada (...).
Es de altura de casi cinco palmos, con la peana en que tiene los pies, que tendrá dos dedos de grueso. Es de madera colorada, no muy pesada, maciza y no se sabe cuál sea. El rostro tiene, según la proporción del cuerpo, muy perfecto, un tanto largo, los ojos grandes y rasgados (...). El color es algo moreno, con unas rosas muy hermosas en las mejillas (...). Está en cabellos, sin toca ni manto, y es todo el cabello dorado, con muy lindo orden compuesto y en seis ramales trenzado y por las espaldas tendido. Tiene un lindo niño al diestro lado, desnudo y con ambas manos asido de un pajarito dorado. Este niño está sentado sobre el brazo derecho de la imagen, y en ella lo tiene con la mano. En la otra mano izquierda ticne un pedazo de vela verde de la misma madera, del tamaño de un jeme, y un agujero encima para poder añadir más vela. Está vestida a lo antiguo, con una ropa toda dorada desde la garganta hasta los pies, entera sin abertura alguna, y en el collar, que es bajo, sobre el oro tiene ese letrero de letras coloradas: TIEPFSEPMERI. (...) En la orla o fimbria desta ropa, abajo, de la misma manera, tiene estas letras: EAFM * IRENINI * FMEAREI.

No van todas, porque para dar por reliquias creo le han quitado un pedazo desta falda con la peana. Asoma también un poquito del pie izquierdo fuera de la falda, con mucha gracia calzado con xervilla dorada. La boca manga de la mano izquierda tiene ese letrero que dice:

Ayer fue inaugurada la exposición Vestida de Sol. Iconografía y memoria de Nuestra Señora de Candelaria, que recoge 114 pinturas, esculturas y grabados sobre la imagen de la Virgen Nuestra Señora de Candelaria.

La exposición podrá visitarse en las dos Salas de Arte de CajaCanarias en La Laguna, de lunes a viernes, de 11.00 a 13.00 horas y de 17.00 a 21.00 horas, así como los sábados de 11.00 a 14.00 y de 17.00 a 20.00 horas.

 

 

En el acto de presentación de la exposición estuvieron presentes el presidente de Cajacanarias, Álvaro Arvelo; el alcalde de La Laguna, Fernando Clavijo; el alcalde accidental y primer teniente de alcalde de Candelaria, Domingo Ramos; el obispo , Bernardo Álvarez, y el comisario de la exposición, Carlos Rodríguez Morales.

 

Por/Julio Torres santos

 

Resulta imposible tratar sobre la Imagen primitiva de la Virgen de Candelaria sin hacer, al menos alguna referencia a su procedencia. Sin embargo, nada se sabe en concreto  sobre el tema. Como decía Espinosa (1) “fue descuido de los pasados, en no haber memoria de un caso tan admirable y milagroso”.

En cuanto a la fecha de la llegada a la Isla, Mª Jesús Riquelme distingue entre los autores "clásicos", que la sitúan entre 1390-92, Y otros que la establecen entre 1400 y 1450. Se basan estos autores en variados hechos, unos que exceden la lógica natural, otros en situaciones concretas y los menos aluden a la tradición. Ante la inseguridad de los datos y fijándonos únicamente en el estilo artístico, parece prudente situar a la Virgen canaria hacia mediados del s.XV o en el segundo cuarto de éste. Ello supone una reducción de medio siglo en el tiempo, de 90 a 105 años, que los cronistas intercalan entre la aparición de la Imagen a los Guanches y la conquista de Tenerife.

Igual incertidumbre existe en cuanto a la forma de llegada de la Imagen. La opinión más generalizada es la apuntada por Viera, según el cual fue introducida por los mismos misioneros. En este sentido, Rumeu de Armas avanza tres hipótesis:

1.- depositada por los misioneros mallorquines-catalanes a fines del s. XIV;

2.- traída por los frailes minoritas del Convento de S. Buenaventura de Fuerteventura;

3.- transportada por Fr. Alonso Bolaños entre 1455 y 1478, si bien se inclina por la segunda.

En cuanto al lugar donde se produjo el descubrimiento, también existen diversas posturas. Sin embargo, Riquelme, tras consultar a todos los autores, afirma que "podemos reconstruir el lugar de los hechos diciendo que a cuatro leguas de La Laguna y dentro del Menceyato de Guimar, en un lugar así denominado, cerca de la solitaria costa, en una cueva usada por los guanches como aprisco, fue hallada la imagen de una mujer prodigiosa y singular hasta que se redescubrió, primero por el guanche Antón y más tarde por los españoles, a aquellos cándidos isleños, que era la Madre Celestial. Nos siguen recordando tan especial hallazgo, una cruz y una ermita que en las playas de Guimar se conservan desde la conquista".

 

 

 

Queremos dar la enhorabuena a los organizadores y organizadoras  del traslado de La Virgen de Candelaria a La Laguna, en especial al Padre Mendoza, al Vicario don Antonio Morales, a nuestro querido amigo Bonfilio Marrero, a la Junta de Hermandades y Cofradías de La Laguna y, especialmente a la Hermandad del Rosario.

VISITA 1939

Se trata de una visita con unas connotaciones poco cristianas y politizadas por los vencedores de la guerra entre hermanos y la propia Iglesia. Visito Santa Cruz de Tenerife y a La Laguna, con motivo de las fiestas de La Victoria.

 

 

 

VISITA 1964.

Se trata de la única visita que la Virgen de Candelaria ha hecho a todas las parroquias de Tenerife; Por supuesto, entre éstas se incluyen las de la capital de la diócesis: La Laguna, donde permaneció del 13 al 23 de diciembre. El motivo de este largo periplo de la Santa Imagen fue recaudar fondos para la construcción del nuevo Seminario, siendo auspiciado por Monseñor Franco Cascón, por entonces Obispo de Tenerife. Tal motivación condujo a que la Virgen hiciese un inusitado recorrido por las calles del casco. Así, tras entrar en la ciudad por el Cmo. de Las Peras -por primera vez, después de sus múltiples visitas y omitiendo, pues, el trayecto tradicional- y ser recibida por el Stmo. Cristo en la plaza, procesionó por: Calle del Agua, Plaza del Adelantado, La Carrera (día 13); calles Candilas, Maya, Carretas y Marqués de Celada, Cmo. de S. Lázaro, calles Herradores y San Juan (día 18); Avda. de La Trinidad y calle Viana (día 20); Plaza. San Cristóbal, calles Catedral y Heráclio Sánchez, Glorieta del Brasil, Crta. de San Miguel de Geneto, Cmo. de San Bartolomé de Geneto, calle Molinos de Agua (día 21); Cruz de Piedra, Obispo Pérez Cáceres (día 22); Cmno. de la Hornera (día 23). En definitiva, un exhaustivo recorrido sólo justificado por el motivo que lo generó.

 

     

 

El trayecto duraba dos largas jornadas, por lo que tanto los romeros como los encargados de trasladar la Imagen, necesitaban un lugar para descansar, reponerse de las fatigas del viaje y protegerse de las inclemencias del tiempo. De este modo nació la Ermita de Nuestra Señora del Rosario, situada a la mitad del camino. Es una de las muchas que por su sencillez refleja los primeros momentos de la sociedad cristiana en Tenerife, siendo, quizá, una de las más antiguas. Por sus características se asemeja a las de San Juan o San Benito de La Laguna.

A tiro de piedra de la ermita y junto al camino se encuentra la casa de Amaro Pargo, hombre de mar que tuvo en jaque a los hombres de su época y que, como todos los corsarios, fue envuelto en los velos de la fantasía popular. Unos le temían como al diablo, mientras otros le acumulaban virtudes que lo colocaban poco menos que en el terreno de la santidad. La vivienda a la que hemos hecho referencia, conocida como "Casa del Pirata o del Rosario", es una casa solariega de grandes dimensiones, muy diferente a las demás. Envuelta también en el misterio, se encuentra en total estado de abandono pues, desde la desaparición de su último morador, D. Felipe Trujillo Trujillo, gentes de toda la Isla han destrozado suelos, paredes, etc. tratando de descubrir un supuestos tesoro escondido. Precisamente D.Felipe, Mayordomo de la ermita en 1917 y miembro de la Hermandad de la primera Virgen de Candelaria, relató a Concepción Reig que "cuando había secas y no llovía. llevaban a la Virgen a hombro de Candelaria a La Laguna, y en cada descanso dejaban una Cruz de tea. En la finca -la de Amaro Pargo, a la que llegó como medianero- hicieron cuatro descansos:uno al pie de la cuesta de El Rosario, donde llaman la "Cruz de Cho Trujillo", otro frente a la casa y al calvario, otro donde dicen La Herrera y otro al fin de la finca de Toriño, que es la "Fuente Nucva".

 

En torno a las 8:15 p.m., la Vera Efigie fue recibida por los vetustos muros del Convento de Santo Domingo de Guzmán, casa principal que fuera de la Orden Dominica, custodia de la Santa Imagen desde los albores de la conquista. Se verificó así, una vez más, desde aquella primera ocasión en que lo hiciera en el año del Señor de 1555, su arribo a la entonces capital de la Isla, también conocida como “ciudad de los frailes”.

Desde allí fue trasladada a la lagunera Plaza del Adelantado o Plaza de Abajo, otrora plaza mayor, rodeada de los palacios y casas señoriales, así como del Cabildo, Alhóndiga y Casa del Corregidor. Este entorno ha sido siempre testigo mudo, sólo cantado por poetas y cronistas, de las visitas o traslados de la Señora a lo largo de cinco siglos. Y en él fue recibida, como corresponde a la historia secular y a la tradición, la Virgen de Candelaria en su XXXV visita.

Después de este recibimiento oficial, la comitiva, integrada ya por representantes de todas las hermandades y cofradías, autoridades civiles , así como las religiosas, “tomó” la calle, conocida, en los primeros años de la fundación de la ciudad como “Calle Mayor que va a Santa María” y más tarde como “Calle de la Carrera”; en definitiva esa calle que sintetiza la historia de la ciudad y, por lo tanto, calle del boato, calle del orgullo, calle mayor de los laguneros, cuyo trazado no correspondió a caprichos del Adelantado, como cuentan y susurran las leyendas, sino a una lógica y a un razonamiento metódico inscrito en el diseño de las más puras y calculadas ciudades renacentistas

 

 

Tengo hoy el enorme privilegio de recibir en la ciudad de San Cristóbal de La Laguna a la Virgen de Candelaria, nuestra Patrona, que siete años más tarde de su última salida de la Basílica hasta Santa Cruz, vuelve a honrarnos con su presencia, quedándose entre nosotros hasta el próximo día 22 de mayo.

Es la segunda salida de su santuario en este siglo y es, también, un motivo para la alegría de todo el pueblo lagunero y tinerfeño, que renueva su fe y hace visible su devoción al paso de la imagen.

Y es un orgullo para mí, como alcalde, poder dar la bienvenida a quien tanto amor concita y tantos buenos sentimientos mueve a su paso. Un orgullo y un honor para san Cristóbal de La Laguna, la ciudad de los claustros callados, de las iglesias, de los conventos y cenobios. La ciudad histórica en la que la fe ha permanecido intacta a lo largo de los siglos y ligada a su mismo desarrollo.

No es la primera vez que la Virgen nos visita. Sólo en el siglo pasado, hizo el honor a los laguneros de venir en 1939 y también estuvo aquí en 1955 y en 1964, como en tantos otros municipios de la isla, en las que se recaudaron fondos para la construcción del Seminario Diocesano. Vino, asimismo, en 1997, cuando celebramos el V Centenario de la Fundación de esta ciudad, primera y única Patrimonio de la Humanidad de Canarias…

 

 

Más de cuarenta mil personas recibieron a la Virgen de Candelaria en los aledaños del Convento de Santo Domingo. La Laguna Ahora  con imágenes  en tiempo real

 

 

 

 

 Recuperando la comitiva el tiempo perdido sobre el  horario oficial establecido en esta XXXV visita, la Virgen de Candelaria visitó el HUC

Llegó en torno a las 4:30 p.m y entonces el número de peregrinos se elevaba ya a unos treinta mil. Como vaticinábamos, fue uno de los momentos más conmovedores de esta visita, pues la emoción se reflejaba en los rostros del Padre Mendoza y de los enfermos y enfermas que abandonaron, momentáneamente, el reducto de sus habitaciones para recibirla y contemplarla más cercanamente. Ruegos y gratitudes pendían de sus entrecerrados labios, aunque no se oía.

En el jardín de acceso al recinto hospitalario, fue su gerente el encargado de dar la bienvenida a la Sagrada Imagen, acompañado, entre otros que presidían el acto, por la diputada nacional, Ana María Oramas, el Alcalde de La Laguna, Fernando Clavijo, y el director médico de la entidad.

Destacamos la alocución del Padre Jesús Mendoza, que, como de todos es sabido, está aquejado de una grave enfermedad que le ha hecho pasar largas estancias en este centro. Entre unas entrecortadas y emocionadas palabras, agradeció al personal laboral del HUC el cariño con que se trata a los allí internados, sin poden contener las lágrimas.