En estos tiempos de memoria histórica, el empeño es global y es lamentable el ver como algunos propugnan por recuperar las mismísimas esencias del franquismo, que respetamos pero, en absoluto podemos compartir, aunque a veces tengamos que oír exclamaciones como:¡con franco no hubiera ocurrido esto!, pero es que los comportamientos de democracia orgánica que oímos a cada paso, en aquellos que se creen en posesión de la verdad democrática, que de tanto oírles repetir  y actuar en esquemas franquistas nos parece que es más de los mismo y de ahí que el vulgo haga esas afirmaciones.

A la arbitrariedad infantil de quienes mandan, se va sumando poquito a poco, o muchito a mucho el seguidismo servil de los sindicatos.

A los políticos no les interesa el principal problema del país, ¿para qué ir al congreso a hablar del paro si van -vamos a pagarles igual? ¿Que el dinero de todos como no es de nadie se lo damos a nuestros amiguitos por debajo de la mesa? Por supuesto, nuestros altísimos valores éticos nos obligan necesariamente a manchar sus nombres, nombres que suelen aparecer, de cuando en cuando, en muchos y variopintos actos de corrupción y lo más lamentable, hasta que no son imputados por los tribunales de Justicia, nos jaleados en loor de vanidades por muchos y determinados medios de prensa escrita. Afortunadamente no es así en los medios digitales que son el futuro de la información

Con los sindicatos lleva años pasando lo mismo; ¿para qué pelear mejoras laborales, si aquí sentaditos diciéndole amén a lo que no hace el gobierno nos va muy bien, cobramos, y nos "liberamos" del alienante trabajo? Si vemos, en los estamentos del Estado, ayuntamientos, cabildos y Comunidad Autónoma fraudes laborales, miramos para un lado y ¡aquí paz y en el Cielo gloria!, de lo que se trata es de hacer demagogia, no molestarse, no hacer nada y a fin de mes cobrar nuestros sueldos limpitos de polvo y paja y, además, no hacer ascos a las subvenciones.

El documento pactado por los representantes de los trabajadores del Hospital Universitario de Canarias (HUC), sus representantes sindicales, y la Administración Sanitaria, el Servicio Canario de Salud (SCS), dan término a la integración del HUC en el SCS.

Fueron tres los primeros sindicatos firmantes del documento final que lo hicieron el 13 de Noviembre, a saber, CCOO, SATSE, y CESM. Eran la mayoría sindical y ya no había vuelta atrás. Los restantes sindicatos, Intersindical Canaria (IC) y UGT, UGT e Intersindical Canaria(IC), en un acto de coherencia democrática y solidaria, desearon confrontar el documento por una Asamblea de Trabajadores con el fin de que esta fuera, finalmente, quien autorizara y mandatara la firma del documento; quisieron no arrogarse la potestad de una firma que condicionaba el futuro de más de 3000 trabajadores sin el beneplácito y conocimiento de sus trabajadores; quisieron cumplir reglamentariamente con lo expresado en la primera asamblea, producida hace un mes y que había decidido un preaviso de huelga indefinida y expectante al curso de las negociaciones. El pasado 14 de noviembre, la Asamblea de Trabajadores votó mayoritariamente, con solo 4 abstenciones, la firma del documento que establece las condiciones laborales en las que los trabajadores del HUC se integrarían en el SCS. En los próximos días Intersindical Canaria y UGT firmarán el documento haciendo mención de haber sido ratificado el mismo por una Asamblea General y haciendo renuncia expresa a la “compra y soborno”, aceptada por las otras representaciones sindicales, del 50% de horas sindicales totales que en la actualidad ostenta la representación social. Nos parece una inmoralidad y de ninguna ética, la aceptación de esa burda manipulación ventajista por parte de la Administración, en un claro acto de compra de voluntades que, solo si se firmaba el documento, le sería compensado con 14.000 horas sindicales  a las organizaciones sindicales firmantes.

 
Vivimos días muy convulsos en los que el concepto de aquellos valores de Familia y de Hogar ha llego a unos límites de casi su desaparición. Yo no existe amor y respeto, cada cual, y nos referimos al matrimonio, camina por su lado inmersos en una sociedad de consumo en la que no puede faltar el coche y hasta la hipoteca del piso, aunque todo ello suponga abandonar, dejar a un lado responsabilidades familiares, como vemos ocurre para con abandono de familia poder mantener un nivel de vida superior a las necesidades para vivir por encima de posibilidades.

En este día 20, deseamos dedicar este artículo a meditar sobre los tiempos difíciles para la infancia y a la vez, mostrar nuestra solidaridad y llanada a los Gobiernos, con la infancia del tercer mundo.

Infancia, periodo de la vida humana que va desde el nacimiento hasta la pubertad. Es esta fase se distinguen a su vez dos periodos, primera y segunda infancia, en la que el niño experimenta una serie de cambios tanto físicos como síquicos. El paso de primera a segunda infancia físicamente viene definido por finalizarse una etapa puramente informativa y egocéntrica con lo que el individuo se integra a la sociedad. El término de la segunda infancia supone físicamente alcanzar la madurez sexual y síquicamente la toma de conciencia del propio sexo, el predominio de la razón y el liberarse de la presión familiar, que cada día se viene alargando más y manteniendo la dependencia familiar, la de los padres.

 

Estimado señor director:

Con todo el respeto debido a usted y al Diario que dirige, me gustaría, con estas líneas, hacer unas breves reflexiones a tenor de algunas informaciones que, tanto en su medio como en otros de gran difusión regional, se han vertido en los últimos tiempos.

Antes, sin embargo, quiero dejar constancia que aplaudo la libertad de expresión que cada día defiende su periódico y de la que, si me lo permite, haré uso en este momento.

Aclararé que no deseo personificar ninguna de mis palabras ni en usted ni en ninguno de los colaboradores que con tanto entusiasmo nos ilustran e informan cada jornada y a los que me permito felicitar sinceramente por su labor.

Tenemos la fortuna de vivir en una Ciudad muy Noble, Leal, Fiel y de Ilustre Historia, que, por ende, ostenta el honroso título de Patrimonio de la Humanidad. Creo que tal circunstancia nos ofrece el argumento perfecto para, todos a una (al menos así debería ser) y siempre en esa dirección, defender, cuidar y hacer respetar nuestro patrimonio más querido. Pero, ¿qué deberíamos entender por “nuestro patrimonio”? Evidentemente,  todos los bienes muebles e inmuebles que conocemos, unos en mejor estado que otros, algunos casi al borde de la desaparición y unos pocos en afortunada reaparición; también, los usos y costumbres del lugar, sus tradiciones y, como no, en un lugar preferente, deberían estar sus gentes, los personajes más relevantes y los anónimos ciudadanos que cada día respiramos el mismo aire húmedo y frío de esta Laguna tan querida.

Una vez dicho esto, quiero centrarme en la que considero, debe ser la clave de esta cuestión. Una ciudad como la nuestra debe sentirse siempre honrada y agradecida con todos los que, con valentía y denodado esfuerzo, cada uno en la faceta encomendada, realizan una labor en pos de la defensa de su acervo patrimonial. Lo hacen cientos de personas anónimas que se ocupan de miles de detalles en cada fiesta, celebración, acto o acontecimiento que tiene lugar. Lo hacen igualmente, tanto aquellos que dirigen y coordinan, como aquellos que participan y comparten. Indudablemente, lo hacen los que ostentan la cabeza visible en los distintos ámbitos sociales, políticos, religiosos o culturales. Lo hacen también aquellos que ven y callan, pero que se muestran inconformistas, y aquellos que levantan la voz, denuncian, hacen notar o resaltan cualquier circunstancia. En definitiva, todos participamos en mayor o menor grado de esta noble misión, e inevitablemente, cada paso y cada acción que se produce, es susceptible de análisis crítico, mejora, aceptación o rectificación. Es evidente que, ante tanta diversidad, no siempre el acierto o el éxito corona cada misión, bien porque no se hayan hecho bien las cosas, porque no se haya tenido la ayuda y colaboración necesaria, o por la falta de preparación y disposición para ciertas cuestiones. Eso ha ocurrido, ocurre y seguirá ocurriendo, y sólo un grado elevado de conciencia por parte de todos, puede hacerlo cambiar. Quien se equivoca o no acierta (no es, en absoluto, lo mismo) debe rectificar, y quien valora y observa debe motivar y apoyar para lograr el fin. En otras palabras, sólo la crítica constructiva y compasiva es aceptable.

El retablo de plata repujada del Santísimo Cristo, es un ejemplar único, cuya ejecución fue realizada en el año 1761. Así consta en el inventario realizado en 1762, del que extraemos cuanto sigue:”Hízose la orla del nicho del Señor toda nueva con plata antigua y algunas más que llevó”

El altar fue ejecutado por orfebres laguneros de la época y el es más antiguo de Canarias. Fue obsequio de don Alonso de Nava-Grimón, marqués de Villanueva del Prado, terminado para las Fiestas de Septiembre de 1676. El frontal, es de estilo barroco y presenta una división en dos zonas, decoradas cada una con el mismo motivo ornamental repetido a todo lo largo. En la zona inferior, el repujado es un capricho vegetal simétrico, dejando al centro un espacio liso, para lucir las armas del donante.

El sagrario  de plata que lleva el altar, es de una belleza extraordinaria y fue donado por el Esclavo Mayor, don Mateo Velasco. Aunque no lleva manifestador, como sagrario es una obra de arte, pues se trata de un prisma de base trapezoidal, cuyas cuatro aristas van flanqueadas por columnas corintias estriadas. Los laterales van recubiertos de planchas de plata repujada, con elegantes jarrones y puerta también de plata, representando al Cordero sobre el libro de los siete sellos.

En el nicho central, sobre cuyo fondo de madera labrada y dorada descansa la venerada Imagen del Santísimo Cristo. Existe, a la vez, una cruz de plata que forma parte del altar.

Encima a modo de remate está una pequeña talla de San Miguel de las victorias, titular del convento.

Debemos, por todo felicitar una vez más a don Francisco González de Aledo, por haberse reparado la instalación eléctrica de la parte trasera del Altar Mayor, para evitar posibles riesgos de incendio, ya que los cables y conexiones, se encontraban en muy mal estado. Además han servido para dar la razón al historiador y presidente de la Asociación de Defensa de La Laguna, don Julio Torres quien desde hace años ha venido denunciando el tema documentado con fotografías y, lamentablemente, calificándolo de loco, así es nuestra ciudad y ciertos frikis que cogen la vara para todo con tal de figurar y destruir por sus notorias ineficacias. Asimismo han quedado en evidencia las declaraciones irresponsables de don Juan Luis Maury y Verdugo, así como las de don Francisco Perrera quienes manifestaron que la Iglesia no estaba en peligro y todo estaba bien

Una silla vacía en un despacho oficial, tiene a veces un sentido de ausencia que nos apena, pues nos hace recordar que hemos perdido a alguien cercano, que supo ganar con su inteligencia y férrea seriedad, el afecto de cuantos tuvimos la suerte de tratarle, de conocerle…

Es pasado miércoles día doce se publicó en BOC, el cese a petición propia de Natalia Escuder y Gutiérrez de Salamanca, como Secretaria General Técnica de la Consejería de Obras Públicas y Transportes. Felicitamos a Natalia, habida cuenta que acaba de ser madre de dos gemelos, por lo que no tendrá más remedio que cesar para dedicarse a tan merecido premio, después de mucho bregar y luchar, primero con Antonio Castro Cordobés y últimamente con Juan Ramón Hernández Gómez.

Natalia Escuder, está casada con Javier González Ortiz, presidente de Coalición Canaria en Tenerife, hombre de toda confianza de Paulino Rivero y organizador del catastrófico Congreso de CC, que acaba de celebrarse en Las Palmas.

Al parecer Javier González Ortiz, dará paso a doña Ana Oramas y González Moro, que será quien ocupe la presidencia de CC en Tenerife, ya que cuenta de antemano con una segura unanimidad. Por cierto que Javier González ha manifestado a la prensa que: “la decisión tomada por Ana Oramas de dimitir como alcaldesa de La Laguna, la tercera ciudad  importante  de Canarias, da una idea de su talla política…”

Se dice que el lagunero es aquel que se le puede ver en las esquinas, comentando sobre el devenir de nuestra ciudad (Juanito Cabeza).

No nos resulta agradable y nada frecuente en nosotros, laguneros de integración, a la hora de dar una opinión de amigos o personas que apreciamos y conocemos desde la puericia (infancia), pero por desagradable que pueda parecernos, es nuestro amor a esta entrañable La Laguna lo que nos obliga, necesariamente, en razón y sobre todo a las buenas relaciones sociales, a la verdad, aunque en esta ocasión la persona a la que vamos a aludir se pueda sentir molesta.

Sentimos gran gozo en nuestros paseos por esquinas y principalmente por la zona patrimonial de nuestra ciudad, una polis Patrimonio de la Humanidad, en las que sus recoletas casas y mansiones, en cada caso nos hablan del pasado y del futuro que les espera. Vemos que los vestigios del pasado que, deberían ser conservados, los están convirtiendo en dolosas transformaciones impropias, para ser convertidas en una ciudad dormitorio, en esas tremendas ansias de destrozar Aguere puesta al servicio de esos intereses bastardos de los especuladores a los que partidos políticos han sido incapaces de poner freno, tanto los unos como los otros.

Pues bien, somos parados por una lagunera, ¡muy nerviosa ella!, para preguntarnos quién era don Carlos González Segura, que había leido que, en el Hotel Aguere en una reunión con otras personas que, al parecer eran compañeros suyos, del PSOE lagunero. Hablaban todos de sus apoyos al obispo de la Diócesis de San Cristóbal de La Laguna, en temas como el haber impedido a doña Ana Oramas fuera la pregonera de la Semana Santa o que estimaban muy acertado la prohibición de que la Escuadra de Artilleros acompañara al Cristo procesionalmente y, además, que esa cuestión de la fe que los detractores vienen esgrimiendo para justificar su presencia, eran promesas sectarias y propias del fundamentalismo lagunero, cuestiones que les producen hilaridad y son propias de un pueblo atrasado, medieval que se mueve en torno a los templos

 

Por/Fidel Campo Sánchez
A vista de Berode

 

 

Imposible volver al redil después de asistir en la mañana de hoy a misa en Las Catalinas, después de oír a curilla Cruz Gil, in situ, desbarrar contra los que estamos pretendiendo que el obispo de la Diócesis de San Cristóbal, el ciudadano, señor de las Breñas, cambie de rumbo, presente cuentas dinerarias y patrimoniales y recupere el camino señalado por el Cristo, por esas vanidades y estulticias mundanas, en las que se encuentra muy a gusto, muy privadito que diría el otro, en particular cuando actúa contra la voluntad soberana del pueblo, personificada en su alcaldesa y la fe de los laguneros, en su Cristo y la Escuadra de Artilleros.

Nos aseguran que, además de lo bochornoso de esta mañana en el convento de Las Catalinas se ha reproducido lo mismo y con la misma virulencia de la mayoría de esos fariseos, clérigos esbirros que, además, y para mayor poca vergüenza lo machacan a sus espaldas y no hacen después ascos, a utilizar el pulpito para faltar el respeto al derecho de denunciar y opinar de este digital donde tengo el honor de colaborar.

Es mejor predicar con el ejemplo y sobre bases cristianos, nunca repetir, a modo de homilía-política la doctrina de un anticristo. Nosotros difundimos la buena doctrina, e materia de religión y moral.

Habida cuenta que somos de aquellos cristianos que, cuando es preciso ponemos la otra mejilla, nos permitimos recordar a todos esos del nacional catolicismo, religión de estado que no cristiana. La gran prueba de amor que Cristo dio por todos nosotros, en la Cruz antes de expirar y de que están apartados todos estos apostatas, basándonos para ello en el Sermón de las siete palabras, ¡tan olvidado, por desgracia!, y que debe hacerles reflexionar para que sean predicadores amoroso y no provocadores.

1ª.- “Pater, dimitte, illis nescumt enin quid faciunt” (padre, perdónalos que no saben lo que hacen. Misericordia entre los que están llenos de odio y pasión, piden que se acaben los dolores que Jesucristo sufre por salvarnos, a nosotros y a esos curas inicuos.

2ª.-  “Hodie mecum eris in paradiso” (Hoy estará conmigo en el paraíso). Sublime premio al solo recuerdo de amor pedido a Dimas el buen ladrón

3ª.- Mulier, ecce filius tu us, Ecce mater tua (Mujer, he ahí tu hijo. He ahí tu madre) palabras de consuelo de Jesús hacia la madre desolada, mostrándole a Juan, con la mirada, y se amoroso otorgamiento, hacia el discípulo amado, mostrándole a Maria.

4ª.- “Elí, Elí, ¿lamma sabacthani?” Gesto de sumo dolor, que los evangelistas citan en el lenguaje (arameo), en que fue pronunciado y que muestra lo atribulado y triste que estaba Jesús y que muestra con este lamento, lamento que a diario pronunciará proyectando su mirada amorosa en nuestra La Laguna, al ver tanto apostata por doquier.

5ª.- “Sitio” (Sed tengo).Murmullo de un cuerpo exangüe, extenuado de sed y sufrimiento, pero no de sed humana, pues no bebe el vinagre que estaban dispuesto a darle los Álvarez y sus acólitos que vienen despreciando el infinito amor que hacia el mundo siente en su pecho abrasado.

6ª.- “Consummatus est” (Consumado es) palabras que corona la obra de Jesús, como redentor y que algún día podremos pronunciar cuando nos quiten de encima a este mindungui, el ciudadano Álvarez de las Breñas que nos dejara como mala herencia es ex Felipe.

7ª.- “Pater, in manus tuas commendo spiritum” (Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu). Voz magna y postrera después de la cual, expiró en la cruz el que vino a este mundo para redimirlo de sus culpas, dando su vida por amor y que el obispado de la Diócesis de San Cristóbal de La Laguna y sus acólitos lo crucifican a diario, apostatando y declarando guerras a la feligresía lagunera. AMEN Y AMEN.

Nadie dimite, no suele ser lo habitual en política y los intereses espurios que se mueve en su entorno, cuando alguien lo hace, como ha ocurrido en estas ínsulas, concretamente en la ciudad de La Laguna y en la persona de su alcaldesa, doña Ana Oramas y González Moro, recibe por parte de una serie de frikis de la oposición, todos los improperios de todo tipo, a los que, en nuestra opinión no ha lugar. Siempre hemos oído decir a los políticos y coloquialmente a la ciudadanía: ¡enemigo que huye puente de plata! Pero… ¿cómo es posible que algunos no sean capaces de valorar que,  esta renuncia es un acto de generosidad y decencia política?, de esa decencia que a muchos de sus opositores bocazas se les debía caer la cara de vergüenza.

DIMITIR. El verbo dimitir se debe a un invento de los romanos, pero nunca fueron capaces de darle el valor y el uso que se le da ahora, porque los romanos lo consideraban extravagante o común modo de obrar, y que lamentablemente también ocurre ahora, en siglo XXI que estamos viviendo.

En el español que se habla en Canarias, al igual que las demás lenguas románicas, tiene la peculiaridad de que cuento más cultos son los términos que se usan, más se puede engañar: el dar la impresión que se dice una cosa, y decir otra

Renunciar, dimitir a cargo político salido democráticamente de las urnas, supone un acto de generosidad que hace el electo hacia el pueblo que lo eligiera y a su partido que lo propuso. Suele tratarse de un acto más de servicio, por cierto nada frecuente, que suele hacerse efectivo tras profundas meditaciones. Es de suponer que nos estamos ocupando de la dimisión de doña Ana Oramas, alcaldesa de la ciudad de La Laguna y diputada nacional por CC-PNC, en las Cortes españolas. La dignidad humana es el valor ético más primario y de ella se sigue la primera actitud ética, el valor del respeto, de la dignidad como fundamento sensible y de razones de desprendimiento que nos ha mostrado esta ciudadana.

 

Por/Fidel Campo Sánchez
    A vista de Berode

Nadie dimite, no suele ser lo habitual en política y los intereses espurios que se mueve en su entorno, cuando alguien lo hace, como ha ocurrido en estas ínsulas, concretamente en la ciudad de La Laguna y en la persona de su alcaldesa, doña Ana Oramas y González Moro, recibe por parte de una serie de frikis de la oposición, todos los improperios de todo tipo, a los que, en nuestra opinión no ha lugar. Siempre hemos oído decir a los políticos y coloquialmente a la ciudadanía: ¡enemigo que huye puente de plata! Pero… ¿cómo es posible que algunos no sean capaces de valorar que,  esta renuncia es un acto de generosidad y decencia política?, de esa decencia que a muchos de sus opositores bocazas se les debía caer la cara de vergüenza.

DIMITIR. El verbo dimitir se debe a un invento de los romanos, pero nunca fueron capaces de darle el valor y el uso que se le da ahora, porque los romanos lo consideraban extravagante o común modo de obrar, y que lamentablemente también ocurre ahora, en siglo XXI que estamos viviendo.

En el español que se habla en Canarias, al igual que las demás lenguas románicas, tiene la peculiaridad de que cuento más cultos son los términos que se usan, más se puede engañar: el dar la impresión que se dice una cosa, y decir otra

Renunciar, dimitir a cargo político salido democráticamente de las urnas, supone un acto de generosidad que hace el electo hacia el pueblo que lo eligiera y a su partido que lo propuso. Suele tratarse de un acto más de servicio, por cierto nada frecuente, que suele hacerse efectivo tras profundas meditaciones. Es de suponer que nos estamos ocupando de la dimisión de doña Ana Oramas, alcaldesa de la ciudad de La Laguna y diputada nacional por CC-PNC, en las Cortes españolas. La dignidad humana es el valor ético más primario y de ella se sigue la primera actitud ética, el valor del respeto, de la dignidad como fundamento sensible y de razones de desprendimiento que nos ha mostrado esta ciudadana.