El gran vicio de la soberbia que notamos insistentemente en el Obispo católico de la Diócesis de San Cristóbal de La Laguna, en sus cerrazones de “mollera”, pisoteando la FE de sus feligreses en relación con el incumplimiento de la promesa del pueblo lagunero de 1921, con motivo de la Guerra de África, produciéndose el milagro, el que “per se” nuestro Señor concedió. Y el pueblo por  llegar sanos y salvos de la contienda bélica, cada mes de septiembre y con motivo de las fiestas dedicadas a nuestro Señor El Cristo,  esa ciudadanía  lagunera prometió  procesionar acompañado SU SEÑOR por la Escuadra de Artilleros.

La soberbia del “ínclito” Álvarez, al igual que ocurriera en La Palma con la Bajada de la Virgen de las Nieves, destruye todas las virtudes en su conjunto y afecta no sólo a los mediocres y débiles incapaces de plantar cara, sino principalmente a quienes se han colocado en lo alto con el uso de su fuerza social, basados en aquello de que en el país de los ciegos el tuerto es el rey.

El ser humano, ciudadano Álvarez, aspira a la grandeza espiritual, a alcanzar un ideal de FE y para lograrlo tiene dos caminos: “el de la humildad  que como sabemos, es el camino que Cristo siguió y nos invita a seguir y no el de la soberbia que han escogido otros, de oficio el sacerdocio, en claras líneas de la apostasía predicha por Pablo.

La soberbia avasalla a las personas que no piensan como el soberbio que juzga, su palabra es, la verdad última, sin el rigor de la humildad en la toma de decisiones, cegados por el orgullo. Es el caso de ese clérigo del que nos venimos ocupando desde hace meses en este democrático periódico que es lalagunaahora, que dirige el historiador don Julio Torres. Así pues, cuando no se sirve a la verdad sino que “se” sirve de ella, el efecto vanidad surge con la finalidad de llevar la contraria, sin reflexión y la meditación oportuna, sin otra idea que no sea otra que estar por encima de los demás. “Ser dioses”.

Otras veces la soberbia, es la que nos causa más pesar, la que se disfraza de servicio o “pseudocaridad”, porque ese servicio a la comunidad, al prójimo, no consiste en “ser” para los demás, sino solo en “hacer”. La soberbia lastima, hiere, a los demás, pero sobre todas las cosas en el corazón amoroso del Padre ¿cómo un Padre de amor infinito y perfecto va a querer que un hijo Suyo pretenda ser como “dioses”?

San Agustín decía:”Conócete, acéptate, supérate”. Conózcase, monseñor Álvarez, sin caretas y mostrémonos frente a los demás tal como somos. ¿Estamos dando signos de probidad, de autenticidad y confianza al pueblo de Dios? Juan Pablo II decía:”Amor es lo contrario de utilizar la peor prisión que es un corazón cerrado. ¡Le suena algo, don Bernardo!

Señor Álvarez de las Breñas, ¿Es cristiana, católica, judía, musulmana, esas actitudes de andar por la vida de prepotente? Es preciso vivir con un oído en el pueblo lagunero que está con su Cristo y la Escuadra de Artilleros y otro en el Evangelio. ¡Basta ya de tanta soberbia que divide y machaca la Fe! Falta lo principal, algo sobre el ser humilde como hizo Cristo Jesús, que se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte (Lucas 14 y 18).

Hacerse pequeño, humilde, en las grandezas humanas y alcanzar el favor de Dios. Que diría Unamuno:”quiero vivir y morir en el ejercito de los humildes, uniendo mis oraciones a las suyas con la santa libertad del obediente”

¿Es posible que no nos diga nada que vivimos en un  Estado laico, o  medio laico y los aplausos y vítores a la Escuadra de artilleros a la llegada a La Concepción y al Cristo? ¿Será que el clero no lo toma como protesta de ese pueblo ya cansado de que se le manipule? ¿No nos dice nada las menores afluencias a las procesiones y los domingos y días de fiesta a las Iglesias para renovar los convenios con el Señor? A nosotros, cristianos nos dice que los fieles se retiran porque no se les respeta y no reciben mensajes de amor, humidad y comprensión sino de prepotencia y soberbia, por lo que nos permitimos decir: ¡mándese a mudar señor Álvarez de las Breñas! Lo sentimos pero… esta es nuestra manera de expresar nuestra filosofía y, además, que tomen nota esos que leen para buscar algún gazapo delictivo. AMEN

En lo tocante a creencias, cultos y pensamiento trascendente, desde que el mundo es mundo y el homo sapiens lo transita, ha habido, hay y habrá de todo, como en botica. Paganismo, idolatría, politeísmo, monoteísmo, agnosticismo, ateismo y toda una larga teoría de ismos y filosofías más o menos orientados al más allá. Cada ser humano y cada tribu se aferran y ponen en práctica aquello que hallen más acorde con sus aspiraciones metafísicas o escatológicas o que les sirva de mayor consuelo espiritual. Sectarismos aparte, esto es algo que se puede aceptar o rechazar en lo personal y privado, incluso en el ámbito público, pero es una realidad que no se puede negar. Contra facta non sum argumenta.

Precisamente, y en su número de enero de 2008, la afamada revista “National Geographic”, en su edición española, publica un   breve reportaje sobre la Fe en el Mundo. En resumen, viene a decir que hay un 33 por ciento de la población mundial que es cristiano; un 21 musulmán; un 13 hindúes y un 14 por ciento de no creyentes, quedando el resto hasta completar la centena adscrito a otros diversos cultos. De todo ello se deduce que Jesucristo y Mahoma se adjudican la mayoría de creyentes, seguidos de Buda; quedando los no creyentes en un discreto tercer puesto., que no es  como para tirar  voladores, a pesar de las actitudes que adoptan algunos sujetos de esta  tendencia. El escritor inglés G.K. Chesterton, por cierto, católico, decía que lo malo de las personas que dejan de creer, o no creen en Dios, es que acaban creyendo en cualquier cosa...

El que los socialistas laguneros, en el plenario de ayer día 11 de septiembre del 2008, solicitaran se hicieran públicos los bienes de todos y cada uno de los ediles de la Corporación de La Laguna, con la lógica y acertada oposición del equipo de Gobierno, nos lleva a felicitar a ésta, el Gobierno de CC-PNC habida cuenta que nosotros estimamos que dado que el tema ya está legislado por ley no había lugar a tal pretensión un tanto en cuanto de sentido totalitario y atentatorio contra el derecho a la intimidad de las personas y las familias. Y como la oposición no desea comprender que esa declaración pública no afecta a lo privado ¿por qué no aclaran que en su filas hay un edil, catedrático de la manipulación y el totalitarismo, que cobra de nuestras arcas municipales la friolera de 55 mil euros del ala, más que un Catedrático Universitario que ha tenido que trabajar muy duro para lograr su Cátedra, ¡justo es reconocerlo!? Eso y que se bajen los sueldos, a niveles del salario mínimo interprofesional es lo que nos interesa a los dueños de la finca que es pueblo soberano y no falaces congelaciones salariales con motivo de un cambio económico y no crisis económica.

Por otro lado consideramos penoso el que algunos alevines (popillos) con mando en plaza del PSOE canario, se hayan atrevido a auto proclamarse, en atrevimiento de casi supina cretinez como NO “gallos tapados” de Jerónimo Saavedra, presidente del Partido y cabeza visible de esas dos corrientes dominantes: Masca (masonería canaria y la logia rosa), cuando la realidad y a pesar que nosotros pudiéramos haber tenido alguna información de que el tapado era el “encamado” Blas Trujillo, los gomeros Curbelo, Cruz, Castilla… lo cierto parece ser que todas estas movidas de Saavedra que, no es capaz de lavar la ropa sucia en su casa, son debidas a que el “gallo tapado”, es el mismo Jerónimo Saavedra y Acevedo, en una tremenda representación de pérdida de vergüenza que está haciendo tambalear las posibilidades de que el PSC, pueda recuperar la sensibilidad social perdida y dejar atrás esa democracia orgánica franquista, prueba evidente de que cuando habla de “gallos tapados”, olvidan que en Democracia todo debe estar a la luz de día y no en la penumbra  por la que se vienen rigiendo y pisoteando las ideologías de los socialistas, en estos peñascos. El tal Saavedra, como ya probó las mieles del “dornajo” común, en sociedad con ATI- hoy CC-PNC- desea a toda costa buscar un “echadero” para él y los suyos asegurándose en las Cortes Generales el voto muy necesario de CC, y la fuente que produce el “vellocino de oro” esta cada vez más república de corte bananero.

 
En estos momentos delicados por los que estamos pasando, tiene la Esclavitud una alta misión que cumplir. Misión que como todas las cosas grandes, puede sintetizarse en pocas palabras: velar porque la macha de la Institución en el porvenir, esté inspirada en el amor a Dios, por medio de su hijo el Santísimo Cristo de La Laguna, sin olvidar el engrandecimiento espiritual de Tenerife, La Palma, La Gomera y El Hierro, vértice de todas las aspiraciones, ¡he aquí el cometido!, medios y fuerzas existen para hacer que se cumpla.

La posición de la Esclavitud en La Laguna, en Tenerife y la importancia numérica de la misma se impondría, garantizando la pureza de una honesta acción cristiana. Para realizar esta obra, el primer factor que se debe considerar es la sinceridad, la buena fe, porque ahora todos, emplearán las mismas ideas, las mismas palabras pero… fijándose bien en quiénes las emplean como tópico, como bandera para cubrir codicias personales, y quiénes ponen en ellas su desinterés y su espíritu.

Es preciso escoger los mejores entre los buenos y dar el ejemplo llevando la Institución, en próximas elecciones, a los más religiosos y capacitados, con criterio renovador, más atentos a sus condiciones morales que de filiaciones sociales t de menos sumisiones.

Un grupo de esclavos que unidos por el amor a su Cristo, olviden diferencias pasadas y se enfrenten  seriamente al provenir.

El panorama actual es tan confuso, tan caótico, que nadie puede vaticinar nada. Lo único que se vislumbra con claridad es que el pasado no vuelve y que hay que pensar en renovarse o morir. Por ello, traemos hoy a la memoria, a don Ciro de Ucelay Marcoide, un fervoroso católico, que en tres ocasiones ocupó el puesto de Esclavo Mayor en los años 1928/29 y 1941.

Don Ciro, un euskaldun que  nació en Bermeo (Euskalerría) en 1885, donde realizó sus estudios primarios y el bachillerato, para luego en Madrid realizar la carrera de Ayudante de Obras Públicas. En 1908, cuando apenas contaba 23 años, viene a Tenerife, destinado a la Jefatura de Obras Públicas de Canarias, con sede en Santa Cruz de Tenerife, donde realizó una labor excepcional y digna de los mayores elogios. El 8 de diciembre de 1911, contrae matrimonio en La Laguna con doña Dolores Cambreleng y Graham. Fruto de este ejemplar y  católico matrimonio fueron sus cuatro hijos, Roberto, Francisco, Dolores y Luisa.

Don Ciro, aunque de origen vasco, formó una familia y un hogar en Tenerife, tierra a la que se arraigó de forma emocional, aportando aquí todo su saber, su dinamismo, capacidad de trabajo, sus relaciones, caballerosidad y honradez, creando a su alrededor un clima de convivencia que animaba a las mayores acciones religiosas que emprendía en beneficio de la Diócesis de San Cristóbal de La Laguna.

Este personaje, canario de integración, dio muestras  de  ser un fervoroso católico, sirviendo a dos obispos con generosa lealtad, curiosamente muy diferentes: Fray Albino y nuestro entrañable y querido güimarero,  Don Domino Pérez Cáceres.

Su labor ingente, siendo presidente de Acción Católica, Adorador Nocturno, miembro de la Noble Esclavitud de San Juan Evangelista, de la Hermandad del Santísimo Cristo y Esclavo de la Pontificia, Real y Venerable Esclavitud del Cristo de La Laguna, donde desempeñó, en tres ocasiones, el cargo de Esclavo Mayor.

Se destacó como un gran entusiasta de la propagación de la palabra de Dios, por lo que fomentó los famosos Quinarios del Santísimo Cristo, gestionando la venida de oradores de fama al púlpito de nuestra Catedral.

Su labor en favor de la Iglesia fue premiada en vida, con la más altas distinciones Pontificias, como el ingreso en la Gran Orden de San Gregorio Magno y del Santo Sepulcro de Jerusalén.

 
LAS PROCESIONES.

Desde casi el comienzo de la presencia de la imagen del Cristo en la isla, esta realiza procesiones a través de la misma.

En tiempos de sequías, como por ejemplo en 1562, se acuerda por el Cabildo de Tenerife sacar a la imagen en procesión lo mismo que ocurre con la Virgen de Candelaria. Esto se repite en 1556, 1571 y 1577.

En 1585 fue llevado el Cristo a la iglesia de Los Remedios, hoy Catedral, para interceder ante una plaga de langostas. De la misma manera, en diferentes epidemias fueron realizadas procesiones por las calles de la ciudad De La Laguna.

Pero no solo en estas circunstancias salía el Cristo lagunero en procesión. También para rendir culto al Santísimo, nos cuenta Quirós, el Cabildo eclesiástico de los Beneficiados y otros del clero, hicieron asiento con los franciscanos del convento, para que el día de la Exaltación de la Cruz (que es el 14 de septiembre y se celebra la fiesta del Santo Crucifijo), saliese por las calles mas principales de la ciudad en procesión, y que todos le acompañen juntamente con los religiosos.

Desde entonces deriva la costumbre de sacar en procesión al crucificado en el día de su fiesta, aunque la llamada “Procesión del Retorno”, que es la que tiene lugar al mediodía del día principal de las fiestas, es una aportación más moderna y novedosa, de pocos años, con la que el Cristo regresa a su Santuario tras haber permanecido durante varios días en la Iglesia Catedral recibiendo el culto popular de su ciudad.

 

 

 

Estamos en septiembre, el Cristo moreno y lagunero, volverá a pasear su perfil por las viejas calles de la ciudad

Fervor y alegría de las gentes entre casas solariegas y conventos, que despiertan del letargo cotidiano con el estallido de los fuegos que llenan el firmamento de originales palmeras, que suben desde la plaza del Cristo o desde el risco de San Roque.

Los versos de don Domingo Manrique nos recuerdan la noche del catorce de esta forma: “La procesión retorna, cohetes mensajeros/ tienden su deslumbrante cabellera dorada/ la llegado el momento sublime de la “Entrada”/ el aire tiembla al brusco tronar/ de los morteros/”

La Laguna tiene y ha conservado bien, sus especiales signos que jamás podrán desaparecer. El Cristo se encuentra en la Iglesia de la Concepción, a la que llegó el día nueve arropado por una gran multitud de fieles, pero sin la tradicional escuadra de gastadores.

Los laguneros quisieran recibir el trato que merecen las promesas y el recuerdo de nuestros antepasados. El día principal, queremos que el Señor salga con sus soldados de Artillería. De lo contrario el día quince tendremos que pedir responsabilidades y como mínimo aconsejar, se colabore económicamente con Caritas o con los Centros de Beneficencia, no con obras palaciegas que en nada benefician a los pobres y si a la vanidad, a la pompa y al boato, que en nada benefician a los más necesitados…

El general Salvador Iglesias Domínguez, nació en A Coruña, el 26 de febrero de 1881. Ingresó en la Academia de Artillería de Segovia y su primer destino fue Asturias, hasta que fue trasladado a la Comandancia de Artillería, en Tenerife, mayo de 1906.

En 1907 pasó a la Batería de Montaña del Cristo en La Laguna. En 1911 es destinado a Marruecos, actuando en Paso del río de Kert (Melilla), hasta 1912. En este año, contrae matrimonio con doña Manuela de Ascanio y Montemayor, procreando seis hijos. En 1921,  siendo capitán marchó por segunda vez a la guerra de Marruecos, al mando de la Batería de Montaña del Cristo, donde dieron las más altas pruebas de heroicidad y patriotismo, regresando sin producirse bajas en los distintos frentes en que actuaron.

 

Tesón, comprensión, cercanía y dedicación abnegada es lo que ofrece nuestra alcaldesa, doña Ana Oramas y González Moro, a toda la ciudadanía lagunera con la “vara de mando” de alcaldesa en sus manos, manos fuertes y certeras para tomar decisiones importantes para nuestra ciudad.

La laguna fue, es y mañana será también. Razón: el término municipal ha crecido de forma espectacular en las últimas décadas. Hace cincuenta años tenía treinta mil habitantes, hoy pasa de los 150 mil… De ser comarca fundamentalmente agrícola ganadera, hoy posee uno de los más altos índices de industria de todo tipo y, además, es un gran emporio del comercio tradicional, donde curiosamente no se nota el cambio económico para nada, no hay sino que ver la afluencia de compradores a todos los establecimientos de la localidad, principalmente los de las recién remozadas calles de La Trinidad, ( con tranvía incluido), Carrera, Herradores…

De ciudad plácida universitaria, con viejas casonas (muy deterioradas), albergando además numerosas facultades de letras, ciencias, técnicas en grandes bloques y pabellones de estudio, que pueblan el extenso Campus que se inicia en la Cruz de Piedra y termina en Guajara.

De corta zona costera, reservada para bañistas de tierra adentro, se está lentamente transformando en un destino turístico sí, no de la importancia de otras zonas, si con posibilidades de futuro.

Pero La Laguna, está llena de tradiciones y con sus fiestas del Cristo, Semana Santa, San Benito, Corpus, celebra ahora las de mayor tradición y de mayor expresión de un pueblo que, además, es notable la concurrencia de fieles, visitantes y curiosos. El Cristo de La Laguna atrae a su alrededor, a toda esa multitud, en afanes religiosos y otras veces a cuestiones más profanas.

Pero ahí están los laguneros, los tinerfeños, llenando la ciudad, que ha crecido y que se a alargado cada vez más, buscando nuevos terrenos más allá del casco viejo, que hoy es Bien Cultural y Patrimonio de la Humanidad…

Creo que llega una época en la vida de las personas en la que, a falta de cosa mejor en la que echar el tiempo que les sobra, por aquello del jubileo, se sacan a pasear las nostalgias como acompañante mas asiduo. Se aprovechan, si los cada vez mas pertinaces y diversos achaques y alifafes lo permiten, las mañanas luminosas y las tardes tibias y soleadas del estío, que en este clima nuestro suele ser casi todos los días,  y allá que vamos trenzando, mientras caminamos, una larga ristra de recuerdos, cada vez mas diluidos en le lejanía del tiempo y siempre bajo la intangible pero devastadora amenaza del mal que carcome las neuronas y disuelve la memoria en un mar de grisura inconexa.

No es raro, tampoco, que en estos pasatiempos peripatéticos nos asalte la nostalgia, ese extraño sentimiento agridulce que a veces sentimos por los episodios y recuerdos del pasado que conforman la memoria personal, hecha de vivencias, unas agradables y otras no tanto.

Acuden en tropel a la mente los recuerdos de amores incipientes o las peripecias de colegiales; los retazos que aun quedan en la memoria de lo sucedido en la transición de la infancia a la adolescencia, e incluso en el tránsito a la madurez, todo lo cual deja, en forma transitoria, afortunadamente, un poso agridulce en nuestro espíritu, y, como se dice en alguna parte de los Evangelios: quien esté libre de pecado, que tire la primera piedra.

¿De que se nutre la nostalgia? El poeta Mario Benedetti apunta en uno de sus poemas algunas fuentes: cielos atormentados y tormentas celestiales, escándalos sin ruidos y paciencias estiradas; árboles en el viento y oprobios prescindibles; bellezas del mercado, cánticos alborotados y lloviznas como penas; perdones bien ganados – y si no es así, que le vamos a hacer. Pero todo ello, continúa el poeta, no arma la nostalgia; solo son simulacros. La única causa válida está en nuestro interior. En nuestro espíritu inmortal.

 
CAMBIAN LAS FIESTAS.

Los primitivos festejos de toros, cañas, comedias y saraos, que antes se realizaban en la víspera, fueron sustituidos por las máscaras y tapadas que solas o en cuadrilla, reunía la extensa plaza a la que se llamaba “Patio del Cristo”.      

Las mas honestas y comedidas con sus chácharas, excitaban por lo menos la curiosidad de galanes y viejos verdes, sacándoles con donaire, galas y adornos mujeriles que se vendían a subido precio en las tiendas que de éstos géneros se improvisaban, otras mas libres y descocadas, a más de limpiarles los bolsillos con los obsequios de que no se veían saciadas, eran el escándalo vivo que se paseaba por la plaza, situaciones que nos relata Rodríguez Moure.

Tras la fundación de la Esclavitud  se hace cargo de la organización de los festejos un Esclavo Mayor y dos diputados, según establece la cláusula XII de sus estatutos, y aunque los mismos limitaban los gastos, no pudiéndose hacer mas de dos o tres comedias, unos fuegos de noche antes de las fiestas y algunas danzas, siempre fueron magníficas y de gran esplendor, durando las mismas ocho días como así lo atestiguan las crónicas. 

 
Cada curso escolar que comienza puede que contenga una dosis de incertidumbre pero siempre abre un tiempo de esperanza y optimismo, pese a que en esta nacionalidad se tenga como obstáculo la testarudez y  cerrazones de la señor Brito, consejera de educación, excesivamente cerrada el diálogo de la homologación.. El valor de educar posee una fuerza incontenible. Más aún en los tiempos que vivimos, cuando todo transcurre a velocidad vertiginosa y casi nada permanece inalterable aunque con frecuencia ni nos percatemos de ello, ni la ciudadanía y mucho menos esos gerifaltes que ocupan las poltronas y hacen oídos sordos a tema tan vital y de futuro para nuestros hijos y nietos..

También en la educación se producen cambios y transformaciones continuas, sin que el inmovilismo de unos y la inerte añoranza de otros sea capaz de detener el flujo, la vitalidad y el empuje que el sistema educativo arrastra hoy. La educación, siempre pero hoy más que nunca, es sinónimo de transformación, optimismo y futuro. Por ello y porque, además, nuestra sociedad demanda cada vez más cosas al sistema educativo, detengámonos un poco y hablemos de educación, ahora que se abre el curso escolar 2008-09.

A nadie se le oculta que de la educación esperamos, hoy, casi todo. En ella depositan las familias esperanzas y anhelos para sus hijos y, por eso, en esta compleja, competitiva y a veces frustrante sociedad en que vivimos, la educación resulta tabla salvadora y esperanza de futuro. Más allá del conocimiento, la sociedad al completo espera de la educación bienestar, prosperidad y, en definitiva, una vida mejor.