Comenzaré el repaso de las tabernas laguneras sin seguir ninguna cronología en cuanto a la antigüedad de las mismas se refiere.

Recordaremos el nombre de  cada una de ellas y su ubicación en la ciudad, y si es posible, haciendo una breve referencia a su fisonomía y peculiaridades.

Hay que tener en cuenta que para hacerse una idea mejor y más aproximada de ellas, en algunos casos es fácil, ya que se conservan las mismas casas o edificaciones en las que estuvieron enclavadas, por lo que el lector interesado no debe sino darse un paseo algún que otro domingo y observar estas viejas casonas, echando a volar su imaginación y situarse en el pasado, hace unos 70-80 años o quizá algunos más.

Según la información de Luís Álvarez, tanto en su libro “Reportajes y biografías” como en el de “Las tabernas literarias de la isla”, una de las más  afamadas fue sin lugar a duda la que se llamó:

 

 

 

Fue esta taberna un lugar de reunión frecuentado por Manuel Verdugo, Diego Crosa y Ramón Gil-Roldán, López Ruiz, Hernández Amador e Ildefonso Maffiote.

Su lugar de ubicación se encontraba en la actual calle Pablo Iglesias, esquina con la calle de San Juan, casi enfrente del cementerio viejo de la ciudad. La fecha de su existencia hay que ubicarla alrededor del año 1.920, y tuvo una efímera vida, ya que al año de su existencia desapareció...En la actualidad y en su mismo lugar se halla un bar que lleva el nombre de Cienfuegos, aunque sus actuales propietarios no recuerdan de la existencia de la tan famosa Capilla de San Juan.

Su primitivo propietario fue Antonio Afonso Ravelo,  de quien decía Verdugo, era más lagunero que los verodes de la calle del Remojo.

 

Nijota escribió en referencia a ésta taberna

 

A pesar de su corta vida fue uno de los cenáculos literarios más importantes y primeros de la ciudad. Verdugo la describió con unas estrofas que decían:
 

 

Parece ser que el nombre que la identificaba,”Capilla de San Juan Bautista”, tiene una clara referencia a la iglesia de San Juan que se encuentra justo en su frente,  y era bastante frecuentada tras la asistencia a los entierros que en la parroquia se celebraban, terminado los cuales, los asistentes encaminaban sus pasos a la otra capilla, tal vez a realizar alguna “penitencia”.